Храм Живоначальной Троицы (Высоково). Храм во имя пресвятой живоначальной троицы Соборной церкви в честь пресвятой живоначальной троицы
ВЕНЧАНИЕ В НАШЕМ ХРАМЕ
Таинство Брака совершается:
Таинство Брака не совершается :
- Вторник
- Четверг
- Суббота
Накануне двунадесятых, храмовых и великих праздников,
Во время Великого, Петрова, Рождественского и Успенского постов,
В течение Сырной седмицы (Масленица - за неделю до Великого поста),
Начиная с недели мясопустной, и в неделю сыропустную,
В течение Светлой седмицы (неделя после Пасхи),
Во дни и накануне Усекновения главы Иоанна Предтечи и Воздвижения Креста Господня (10, 11, 26 и 27 сентября).
Перед принятием таинств Крещения и Венчания проводятся регулярные обязательные , общеобразовательные и подготовительные беседы.
Беседы проходят: вторник - в 18.00 и 19.30, суббота - в 11.00 и 12.30 (интервал между беседами - неделя)
По всем вопросам обращаться в церковную лавку Храма.
Расписание богослужений
Ежедневно в 8.00 – утреня и литургия.
Накануне воскресных и праздничных дней в 16.00 – всенощное бдение.
Престол
– главный – в честь Святой Троицы;
– в честь Покрова Пресвятой Богородицы.
Престольный праздник
Святыни
– Животворящий Крест из Соловецкого монастыря;
– старинные иконы Спасителя, Божией Матери и святителя Николая Чудотворца.
История
Архитектор – Иван Иванович Межецкий.
Церковь освящена в 1815 году.
Село Высоково находилось за пределами Нижнего Новгорода и было вотчиной Нижегородского Печерского монастыря.
В XV и XVI веках село неоднократно уничтожалось врагами, и архимандрит Печерского монастыря даже жаловался Иоанну Грозному, что село Высоково находится в запустении.
После воцарения Михаила Федоровича Романова и стабилизации положения в стране село Высоковское начинает отстраиваться. В селе жили рыбаки, неводчики и кормщики, солодовники и каменщики, то есть мастера, выполнявшие для Печерского монастыря самые различные работы.
В это время возводится новая деревянная церковь. В 1672 году половина села Высоково перешла во владение нижегородского митрополита Филарета (1672 – 1686), который устроил в нем свою летнюю резиденцию.
В Высокове проводили значительную часть времени все нижегородские владыки, в том числе Питирим (1719 – 1738), Дамаскин (1783 – 1794), Макарий (1879 – 1885)
В 1801 году по благословению епископа Вениамина (1798 – 1811) в Высокове на месте деревянного выстраивается новый каменный трехпрестольный храм, архитектором которого стал Иван Иванович Межецкий.
Церковь построена по типу «корабль» – со строго осевым расположением алтаря, молельного зала, трапезной и высотной колокольни над главным западным входом.
Церковь в честь Живоначальной Троицы села Высокова была освящена в 1815 году нижегородским епископом Моисеем (1811 – 1825).
В XX столетии Высоковских храм был действующим, наряду со Старопечерской и Карповской церквями.
Церковь Троицы в Высоково
Над видимым со всех сторон плато, там где речка Старковка впадает в Ковалиху, господст-вует храм села Высоково. Когда-то село находи-лось вдали от Нижнего Новгорода, сегодня же оказалось буквально в центре его новой застрой-ки.
История села и его храма неотделима, хотя остается мало известной страницей нашего древ-него Нижнего Новгорода и отражает важнейшие вехи судеб всего края...
Село Высоково основано в XIV столетии на землях местного Печерского монастыря, играв-шего заметную роль не только в жизни Нижнего Новгорода, но и всей Древней Руси. В последую-щие XV и XVI века, когда Нижегородская земля постоянно разорялась изгоном проходившими через нее вглубь России отрядами монголо-татар и ногайцев, село неоднократно выжигалось. Осо-бенно памятным стал 1521-й год, когда "августа в 1 день приведоша цари и князи с Казани Сеит да Мочалей и повоеваша около Нова града Нижнего от Березополья до Клина, и полону взяша и пожни вы-секли, и приидоша под город того же месяца в 28 день на десятом часу дни, быша до вечера и пошли прочь, и в верхнем конце сожгли церковь Рождества пресвятые Богородицы да 240 дворов по Гремячей ручей да Печерской монастырь выжгли".
В 1549 году архимандрит Печерского мо-настыря жаловался царю Ивану IV (будущему Грозному), что у них "в Нижнем Нове городе село Высоково з деревнями все пусто от казанские войны: люди побиты, иные в полон поиманы, дворов нет и пашни не пашут".
После этого Печерский монастырь получил от царя не только право в течении 10 лет не пла-тить податей, но и богатые вклады деньгами и землями (деревню Ельню, пустошь Черемис-скую и др.).
После присоединения к России Казани и Астрахани создались реальные условия для вос-становления хозяйства края, но вскоре Повол-жье охватили Черемисские войны, а затем - "Смута". Село Высоково в который уж раз оказалось в зоне активных военных действий, прино-сивших, как обычно, простому пахарю или ре-месленнику лишь горе и разорение.
Воцарение в 1613-м году Михаила Федо-ровича Романова и некоторая нормализация по-ложения в стране были восприняты нижегород-цами с великим воодушевлением и радостью. Уже в 1619-м году печерский архимандрит Иов предпринял энергичные усилия для восстановле-ния хозяйства села. В 1636-м году монастырский плотник Шестак "с товарыщи" на месте старой, давно обветшавшей церкви срубили новый погостовый из двух храмов (шатрового холодного и клетцкого теплого) ансамбль. Иконы для новопостроенных храмов писал свой же изограф - черный поп Мисаил.
Хотя возле Высокова возделывалось 202 чети пашни (четь=1/2 десятины=1200 кв. сажен=5462 м 2), но обрабатывалась земля преимущественно наемными сезонными работниками, ибо в селе жили по-старинке ры-баки, неводчики и кормщики, солодовники и ка-менщики, в общем мастера, выполнявшие на монастырь самые различные работы. Следует по-мнить, что при строительстве каменных зданий Печерского монастыря в 1640-х годах под руко-водством прославленного русского зодчего Антипы Константинова кирпич делали под надзором балахнинца Онцыфора Емельянова и под селом Высоким! Так было до 1672-го года, когда поло-вина села перешла во владение первого Нижего-родского митрополита Филарета(1672 - 1686), устроившего в нем свою летнюю резиденцию. С тех пор в Высокове проводили значительную часть времени все нижегородские владыки, в том числе Питирим (1719 - 1738), Дамаскин (1783 - 1794), Макарий (1879 - 1885) и другие. Храм же в их быт-ность в Высокове становился "кафедральным". Каждый из владык стремился вложить в ризницу достойные дары.
В 1801-м году в Нижний Новгород пришел указ Синода о строительстве впредь вместо об-ветшавших или сгоревших храмов исключитель-но каменных зданий и обязательно по проектам дипломированных архитекторов. В силу того что храмы села Высокова к тому времени имели мно-гие повреждения, епископ Вениамин указал в ыстроить там новый каменный трехпрестольный храм. Планы-фасады здания он заказал гу-бернскому архитектору Ивану Ивановичу Межецкому.
В качестве прообраза он взял известный в Нижнем Новгороде с середины XVII столетия храмовый тип "корабль" - со строго осевым рас-положением алтаря, моленного зала, трапезной и высотной колокольни над главным западным входом. Но решена архитектура храма несколь-ко упрощенно, хотя в убранство фасадов и введе-ны характерные для господствовавшего тогда в художественной жизни России классицизма рус-товка и элементы ордера.
В 1815-м году храм был освящен в честь Живоначальной Троицы Нижего-родским епископом Моисеем (1811-1825).
В годы Советской власти, храм в честь Живоначальной Троицы в Высоково практически не закрывался. Богослужение, лишь ненадолго прерванное, возобновилось через два с половиной месяца после закрытия храма, на 40-й день войны, и с тех пор ведется постоянно.
В 1942 году городская Троицкая Высоковская церковь была единственной действующей не только в Горьком, но и на окрестные три района: число ее прихожан превышало 5 тысяч человек.
В годы Великой Отечественной войны Троицкая церковь оказывала большую духовную и материальную поддержку русскому народу в борьбе с врагом.
Высоковская церковь внесла на нужды обороны 6 млн рублей. Она имела возможность это сделать, так как была единственной на три городских района и окраины, и число ее прихожан неуклонно росло.
При Высоковской церкви в
1943 г
. жил первый после возрождения епархии епископ Сергий (Гришин), а с ноября
1944 г
. настоятелем церкви являлся епископ Зиновий (Красовский).
В период с 1943 и по 1974 гг. церковь в с. Высокове была кафедральным собором.
Почти два века Высоковский храм остается не только заметным памятником истории, но и центром духовной жизни Нижнего Новгорода. Старинный Свято-Троицкий храм является одним из самых любимых нижегородцами.
По информации комитета по делам
архивов Нижегородской области
Храм Троицы Живоначальной г. Нижний НовгородСтраница приходаРусская Православная Церковь, Нижегородская митрополия, Нижегородская епархия, Нижегородский благочиннический округ
- Статус собора:собор
- Статус:действующий
- Есть пандусы:да
- Язык богослужений:церковнославянский
- Расписание богослужений (общее кратко):Богослужения совершаются ежедневно.
- Настоятель:Шалатонов Сергий Иванович протоиерей
- Престольные праздники:
- Троицы Живоначальной — Май 27
Архитектор - Иван Иванович Межецкий.
Церковь освящена в 1815 году.
Село Высоково находилось за пределами Нижнего Новгорода и было вотчиной Нижегородского Печерского монастыря.
В XV и XVI веках село неоднократно уничтожалось врагами и архимандрит Печерского монастыря даже жаловался Иоанну Грозному что село Высоково находится в запустении.
После воцарения Михаила Федоровича Романова и стабилизации положения в стране село Высоковское начинает отстраиваться. В селе жили рыбаки неводчики и кормщики солодовники и каменщики то есть мастера выполнявшие для Печерского монастыря самые различные работы.
В это время возводится новая деревянная церковь. В 1672 году половина села Высоково перешла во владение нижегородского митрополита Филарета (1672 - 1686) который устроил в нем свою летнюю резиденцию.
В Высокове проводили значительную часть времени все нижегородские владыки в том числе Питирим (1719 - 1738) Дамаскин (1783 - 1794) Макарий (1879 - 1885)
В 1801 году по благословению епископа Вениамина (1798 - 1811) в Высокове на месте деревянного выстраивается новый каменный трехпрестольный храм архитектором которого стал Иван Иванович Межецкий.
Церковь построена по типу «корабль» - со строго осевым расположением алтаря молельного зала трапезной и высотной колокольни над главным западным входом.
Церковь в честь Живоначальной Троицы села Высокова была освящена в 1815 году нижегородским епископом Моисеем (1811 - 1825).
В XX столетии Высоковских храм был действующим наряду со Старопечерской и Карповской церквями.
Село Высоково появилось в XIV веке на землях местного Печерского монастыря. В 1636 году на месте старой церкви срубили новый ансамбль из двух храмов. Каменный же храм с колокольней здесь появился уже в 1815 году. Планы-Фасады Троицкой соборной церкви были выполнены местным архитектором И.Межецким. Второе открытие храма состоялось во время войны - он был восстановлен в 1942-1943 годах. В настоящее время здесь находится знаменитый Животворящий Крест Господень которому около пятисот лет сделанный монахами на Соловках и привезенный из Пуреха.
В приходе ведется социальное служение благотворительность Ведется взаимодействие с правоохранительными органами медицинскими учреждениями (проводятся лекции беседы причащение больных) с детскими домами и интернатами домами престарелых и домами инвалидов (концерты конкурсы)
История храма
Церковь Троицы в Высоково
Над видимым со всех сторон плато, там где речка Старковка впадает в Ковалиху, господст-вует храм села Высоково. Когда-то село находи-лось вдали от Нижнего Новгорода, сегодня же оказалось буквально в центре его новой застрой-ки.
История села и его храма неотделима, хотя остается мало известной страницей нашего древ-него Нижнего Новгорода и отражает важнейшие вехи судеб всего края…
Село Высоково основано в XIV столетии на землях местного Печерского монастыря, играв-шего заметную роль не только в жизни Нижнего Новгорода, но и всей Древней Руси. В последую-щие XV и XVI века, когда Нижегородская земля постоянно разорялась изгоном проходившими через нее вглубь России отрядами монголо-татар и ногайцев, село неоднократно выжигалось. Осо-бенно памятным стал 1521-й год, когда "августа в 1 день приведоша цари и князи с Казани Сеит да Мочалей и повоеваша около Нова града Нижнего от Березополья до Клина, и полону взяша и пожни вы-секли, и приидоша под город того же месяца в 28 день на десятом часу дни, быша до вечера и пошли прочь, и в верхнем конце сожгли церковь Рождества пресвятые Богородицы да 240 дворов по Гремячей ручей да Печерской монастырь выжгли".
В 1549 году архимандрит Печерского мо-настыря жаловался царю Ивану IV (будущему Грозному), что у них "в Нижнем Нове городе село Высоково з деревнями все пусто от казанские войны: люди побиты, иные в полон поиманы, дворов нет и пашни не пашут".
После этого Печерский монастырь получил от царя не только право в течении 10 лет не пла-тить податей, но и богатые вклады деньгами и землями (деревню Ельню, пустошь Черемис-скую и др.).
После присоединения к России Казани и Астрахани создались реальные условия для вос-становления хозяйства края, но вскоре Повол-жье охватили Черемисские войны, а затем — "Смута". Село Высоково в который уж раз оказалось в зоне активных военных действий, прино-сивших, как обычно, простому пахарю или ре-месленнику лишь горе и разорение.
Воцарение в 1613-м году Михаила Федо-ровича Романова и некоторая нормализация по-ложения в стране были восприняты нижегород-цами с великим воодушевлением и радостью. Уже в 1619-м году печерский архимандрит Иов предпринял энергичные усилия для восстановле-ния хозяйства села. В 1636-м году монастырский плотник Шестак "с товарыщи" на месте старой, давно обветшавшей церкви срубили новый погостовый из двух храмов (шатрового холодного и клетцкого теплого) ансамбль. Иконы для новопостроенных храмов писал свой же изограф — черный поп Мисаил.
Хотя возле Высокова возделывалось 202 чети пашни (четь=1/2 десятины=1200 кв. сажен=5462 м2), но обрабатывалась земля преимущественно наемными сезонными работниками, ибо в селе жили по-старинке ры-баки, неводчики и кормщики, солодовники и ка-менщики, в общем мастера, выполнявшие на монастырь самые различные работы. Следует по-мнить, что при строительстве каменных зданий Печерского монастыря в 1640-х годах под руко-водством прославленного русского зодчего Антипы Константинова кирпич делали под надзором балахнинца Онцыфора Емельянова и под селом Высоким! Так было до 1672-го года, когда поло-вина села перешла во владение первого Нижего-родского митрополита Филарета(1672 - 1686), устроившего в нем свою летнюю резиденцию. С тех пор в Высокове проводили значительную часть времени все нижегородские владыки, в том числе Питирим (1719 - 1738), Дамаскин (1783 - 1794), Макарий (1879 - 1885) и другие. Храм же в их быт-ность в Высокове становился "кафедральным". Каждый из владык стремился вложить в ризницу достойные дары.
В 1801-м году в Нижний Новгород пришел указ Синода о строительстве впредь вместо об-ветшавших или сгоревших храмов исключитель-но каменных зданий и обязательно по проектам дипломированных архитекторов. В силу того что храмы села Высокова к тому времени имели мно-гие повреждения, епископ Вениамин указал выстроить там новый каменный трехпрестольный храм. Планы-фасады здания он заказал гу-бернскому архитектору Ивану Ивановичу Межецкому.
В качестве прообраза он взял известный в Нижнем Новгороде с середины XVII столетия храмовый тип "корабль" — со строго осевым рас-положением алтаря, моленного зала, трапезной и высотной колокольни над главным западным входом. Но решена архитектура храма несколь-ко упрощенно, хотя в убранство фасадов и введе-ны характерные для господствовавшего тогда в художественной жизни России классицизма рус-товка и элементы ордера.
В 1815-м году храм был освящен в честь Живоначальной Троицы Нижего-родским епископом Моисеем (1811-1825).
В годы Советской власти, храм в честь Живоначальной Троицы в Высоково практически не закрывался. Богослужение, лишь ненадолго прерванное, возобновилось через два с половиной месяца после закрытия храма, на 40-й день войны, и с тех пор ведется постоянно.
В 1942 году городская Троицкая Высоковская церковь была единственной действующей не только в Горьком, но и на окрестные три района: число ее прихожан превышало 5 тысяч человек.
В годы Великой Отечественной войны Троицкая церковь оказывала большую духовную и материальную поддержку русскому народу в борьбе с врагом.
Высоковская церковь внесла на нужды обороны 6 млн рублей. Она имела возможность это сделать, так как была единственной на три городских района и окраины, и число ее прихожан неуклонно росло.
При Высоковской церкви в. жил первый после возрождения епархии епископ Сергий (Гришин), а с ноября.
Храм во имя Пресвятой Живоначальной Троицы
настоятелем церкви являлся епископ Зиновий (Красовский).
В период с 1943 и по 1974 гг. церковь в с. Высокове была кафедральным собором.
Почти два века Высоковский храм остается не только заметным памятником истории, но и центром духовной жизни Нижнего Новгорода. Старинный Свято-Троицкий храм является одним из самых любимых нижегородцами.
По информации комитета по делам
архивов Нижегородской области
Престол
Главный - в честь Святой Живоначальной Троицы (День Святой Троицы, 50-й день после Пасхи).
Святыни
- Животворящий Крест из Соловецкого монастыря, подаренный князю Димитрию Пожарскому в 1606 г. за освобождение России от польских интервентов;
- старинные иконы Спасителя, Божией Матери и святителя Николая Чудотворца.
История
Архитектор - Иван Иванович Межецкий.
Церковь освящена в 1815 году.
Село Высоково основано в XIV столетии на землях местного Печерского монастыря, игравшего заметную роль в жизни не только Нижнего Новгорода, но и всей Древней Руси. В последующие XV и XVI века, когда Нижегородская земля постоянно разорялась изгоном проходившими через нее вглубь России отрядами монголо-татар и ногайцев, село неоднократно выжигалось. После присоединения к России Казани и Астрахани создались реальные условия для восстановления хозяйства края, но вскоре Поволжье охватили Черемисские войны, а затем - Смута, и село Высоково опять оказывалось в зоне активных военных действий, приносящих простому народу горе и разорение.
Воцарение в 1613-м году Михаила Федоровича Романова и некоторая нормализация положения в стране были восприняты нижегородцами с великим воодушевлением и радостью. Уже в 1619 году печерский архимандрит Иов предпринял энергичные усилия для восстановления хозяйства села. В 1636 году монастырский плотник Шестак «со товарыщи» на месте старой, давно обветшавшей церкви срубили новый погостовый из двух храмов (шатрового холодного и клетского теплого) ансамбль.
При строительстве каменных зданий Печерского монастыря в 1640-х годах под руководством прославленного русского зодчего Антипы Константинова кирпич делали под надзором балахнинца Онцыфора Емельянова и под селом Высоким. Так было до 1672 года, когда половина села перешла во владение первого нижегородского митрополита Филарета (1672–1686), устроившего в нем свою летнюю резиденцию. С тех пор в Высокове проводили значительную часть времени все нижегородские владыки, в том числе Питирим (1719–1738), Дамаскин (1783–1794), Макарий (1879–1885) и другие. Храм же в их бытность в Высокове становился кафедральным. Каждый из владык стремился вложить в ризницу достойные дары.
В 1801 году в Нижний Новгород пришел указ Синода о строительстве впредь вместо обветшавших или сгоревших храмов исключительно каменных зданий и обязательно по проектам дипломированных архитекторов. В силу того что храмы села Высокова к тому времени имели многие повреждения, епископ Вениамин указал выстроить там новый каменный трехпрестольный храм. Планы-фасады здания он заказал губернскому архитектору Ивану Ивановичу Межецкому.
В качестве прообраза он взял известный в Нижнем Новгороде с середины XVII столетия храмовый тип «корабль» - со строго осевым расположением алтаря, моленного зала, трапезной и высотной колокольни над главным западным входом. Но решена архитектура храма несколько упрощенно, хотя в убранство фасадов и введены характерные для господствовавшего тогда в художественной жизни России классицизма: рустовка и элементы ордера.
В 1815 году храм был освящен в честь Живоначальной Троицы епископом Нижегородским Моисеем (1811–1825).
В годы советской власти храм в Высокове практически не закрывался. Богослужение, лишь ненадолго прерванное, возобновилось через два с половиной месяца после закрытия храма, на 40-й день войны, и с тех пор ведется постоянно. В 1942 году городская Троицкая Высоковская церковь была единственной действующей не только в Горьком, но и на окрестные три района: число ее прихожан превышало 5000 человек и неуклонно росло. В годы Великой Отечественной войны она оказывала большую духовную и материальную поддержку русскому народу в борьбе с врагом, внесла на нужды обороны 6 млн рублей.
С 1943 и по 1974 годы церковь в селе Высокове была кафедральным собором. В 1943 году при храме жил первый после возрождения епархии епископ Сергий (Гришин), а с ноября 1944 году настоятелем церкви являлся епископ Зиновий (Красовский).
Почти два века Высоковский храм остается не только заметным памятником истории, но и центром духовной жизни Нижнего Новгорода, одним из самых любимых нижегородцами.
Богослужения совершаются ежедневно.
Пн-пт
8:30 - исповедь, часы, Божественная литургия, заупокойная лития
17:00 - вечерня, утреня
Сб
8:30 - исповедь, часы, Божественная литургия, панихида
17:00 - всенощное бдение
Вс
6:00 - исповедь, ранняя литургия, водосвятный молебен
9:00 - исповедь, поздняя литургия, панихида
17:00 - вечерня, утреня, акафист Живоначальной Троице
Молебны после литургии:
Сб, вс - Спасителю, Пресвятой Богородице, святым
Крещение
(взрослых и детей)
Пт, сб, вс 12:00
Вт 18:00 — 1 беседа
Пт 18:00 — 2 беседа
Обязательные катехизические беседы перед таинствами Крещения и Венчания
Вт 18:00 — 1 беседа
Пт 18:00 — 2 беседа
Воскресная школа
(для детей 6-14 лет)
Вс 8:30-15:00
Директор - священник Дионисий Моисеев.
Замдиректора - Софронова Лидия Владимировна, тел.+7 905 667–76–15.
Адрес: 603093 г. Н. Новгород, ул. Овражная, д. 94.
Дисциплины:
Основы православной культуры, Закон Божий, церковно-славянский язык, церковное пение, история Церкви, жития святых, рукоделие, резьба по дереву.
По внеклассной работе:
Участие детей в богослужениях, благотворительных концертах, конкурсах, паломнических поездках.
Личные беседы со священником
Вс 13:00
