Молитвы пресвятой богородице пред иконой ея "утоли моя печали". Иконы богородицы

Но особенно прославилась икона во время эпидемии чумы в России, начавшейся во время русско-турецкой войны (1768–1774). Эпидемия «черной смерти» захлестнула страну, а весной 1771 года достигла Москвы. Как только чума весной – летом 1771 года получила большое распространение, через московские заставы потянулись экипажи с богатыми, которые уезжали в другие города или свои сельские усадьбы. Город замер, мусор не вывозили, появился дефицит продуктов и лекарств. Горожане жгли костры и били в колокола, считая, что их звон помогает против чумы.

В разгар эпидемии, ежедневно в городе умирало до тысячи человек. Мёртвые лежали на улицах и в домах, их некому было убирать. Затем к очистке города привлекли заключенных. Они разъезжали по улицам на телегах, собирая трупы, затем чумные обозы выезжали из города, тела сжигали. Это наводило ужас на оставшихся в живых горожан. От этой чумы в Москве погибло 130000 человек. По указанию императрицы Екатерина II 26 сентября 1771 г. в Москву прибыл граф Григорий Орлов с большим штатом лекарей и в сопровождении четырех полков лейб-гвардии. Москву разбили на санитарные участки, за каждым из которых был закреплен врач. Открывались дополнительные больницы и карантины. «Все это позволило остановить чуму в невиданные для того времени сроки. Вскоре эпидемия прекратилась»,– как пишут современные историки*.

Но они не вспоминают главную причину прекращения ужасной эпидемии: благодатной помощи Божией Матери от Ее иконы «Утоли моя печали». В эти страшные дни множество больных получили чудесное исцеление у иконы. К великому сожалению письменные свидетельства об исцелениях были уничтожены огнем во время пожара, но сам образ Богоматери остался невредим, и находился в храме до его закрытия в 20-е годы XX века. После прекращения эпидемии святыню поместили на почетном месте в храме и устроили в честь нее придел. Был сделан список с иконы.
* Императрица Екатерина II учредила в честь графа Орлова особую медаль: «Россия таковых сынов в себе имеет. За избавление Москвы от язвы в 1771 г.» .

Образ «Утоли моя печали» особенно почитал св. патриарх Тихон; неоднократно совершал он службы перед иконой. 25 января 1925 года, незадолго до своей кончины, он совершил всенощное бдение перед образом «Утоли моя печали».

После закрытия храма свт. Николая в Садовниках чудотворный образ перенесли в храм свт. Николая в Кузнецах (Кузнечной слободе). Храм свт. Николая в Кузнецах был построен по благословению патриарха Иоакима в 1681–1683 годах с приделами в честь преподобного Сергия Радонежского и священномученика Василия Амасийского. В 1805 году храм был разобран и на месте его построен новый. В 1847 году к нему была пристроена трапезная с новыми алтарями. Правый нижний придел был освящен в честь преподобного Сергия, а северный придел митрополит Московский свт. Филарет (Дроздов) освятил лично не во имя священномученика Василия Амасийского, а в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы (указав, что память св. Василия следует праздновать как престольный праздник, так как он является покровителем храма). Промыслительность этого деяния святителя Филарета раскрылась, когда образ «Утоли моя печали» был перенесен в храм и поставлен во Введенском приделе.

В 1944 году в день празднования иконы 25 января в храме служил Божественную литургию вновь избраннный Патриарх Сергий в сослужении митрополитов Алексия (Симанского) и Николая (Ярушевича).

В 1945 году после Поместного Собора Русской Православной Церкви в день прославления иконы торжественное богослужение было совершено Патриархом Алексием I. После Литургии Патриарх сказал: «Мы переживаем много скорбей я печалей и верим, что только милость Божия и помощь Небесной Молитвенницы Пресвятой Богородицы может не только утолить наши печали, но и печаль превратить в радость. Сознание, что рядом стоит Небесная Утешительница наших скорбей и печалей, утешает нас, потому что ничто не совеошается без воли Божией, и что может быть лучше этого сознания?».

Патриарх Алексий I ежегодно совершал в этот день службу в храме. В 1948 году в храме молился митрополит Гор Ливанских Илия (Карам) из Антиохийского Патриархата – великий молитвенник и друг России, много потрудившийся для дарования победы нашему народу над фашизмом.

Глубоко знаменательная связь образа «Утоли моя печали» с храмом в честь святителя Николая, которого верующие русские люди называют «Николаем милостивым». До сего дня находится великая святыня Русской Церкви в Николо-Кузнецком храме. Еженедельно по четвергам совершается здесь молбен с акафистом в честь иконы и малым водоосвящением, и верующие люди находят утоление печали и радостъ соборной молитвы предстательством Божией Матери и святителя Николая.

Божия Матерь изображена на иконе со склоненной на левую руку главой, правая рука Еe приоткрывает край мафория: Она слушает молитвы предстоящих. Каждый молящийся чувствует себя предстоящим перед своей любящей Матерью. Эта личная обращенность к каждому человеку, отличающая образ «Утоли моя печали», особенно важна в наше время печалей, болезней, неустройств не только внутренней жизни человека, но и многих бед, обрушившихся на нашу отчизну. Чувство материнской любви и усыновленности Ею зажигает в сердце ответную любовь и надежду. Сострадательная материнская любовь помогает нести тяготы жизни, обращая печаль, скорбь и слезы в светлую, благодатную радость. Об этом говорят церковные песнопения и молитвы.

«Утоли болезни многовоздыхающия души моея, утолившая всяку слезу от лица земли…»,– поем мы в тропаре иконе. Душа наша названа в этой дивной молитве «многовоздыхающей», ибо от рождения до последнего вздоха жизнь человека – непрерывная цепь скорбей и слез. Иногда кажется, что не вместить сердцу тех страданий и испытаний, которые выпадают на его долю. Различны «воздыхания» души человеческой: потеря близких, обиды, невзгоды, греховные соблазны, семейные раздоры. Сколько слез прольет человек, пока не придет в страну, где нет ни слез, ни печалей, ни воздыханий и где, как говорит Священное Писание, Сам Бог «отрет всякую слезу» (Откр. 21, 4) с очей человеческих.

Сам повод, послуживший прославлению иконы – исцеление простой русской женщины, является одним из многих знаков чуда Божия, совершаемого не только в России, но и во всем православном мире. И это чудо, и сам чудотворный образ Божией Матери «Утоли моя печали» свидетельствует в наши дни о том, что человечество не потеряно и не оставлено, ибо есть у каждого христианина Всемилостивая Заступница и Предстательница пред Богом.

Она стала Источником утоления скорбей и печалей. Ее молитвенным предстательством и материнской любовью исцеляются больные, изгоняются бесы, прозревают слепые, воскрешаются мертвые. Благодатной силой Ее бывшие блудники и разбойники возрождаются душой и достигают вершин святости. Она пребывает с нами Своей материнской любовью через дивную Свою икону «Утоли моя печали», прославленную многими чудесами. Она утоляет болезни душ человеческих и какое счастье иметь такой родник благодати, утоляющий наши скорби и воздыхания. К Ней, утоляющей наши печали, подходим мы со смирением и сокрушением сердечным, с верой, надеждой, благоговением и любовью.

Икона Божией Матери «Утоли моя печали» – это духовное сокровище нашей Церкви, нашей родной земли, нашего народа, пронесенное через столетия и постоянно дарующее молящимся пред ней силу веры, благодатную помощь, утешение и утоление печалей нашей многоскорбной и многомятежной жизни.

В Москве были еще четыре чтимые иконы Богоматери «Утоли моя печали». Они – точные списки с чудотворной иконы из церкви Святителя Николая, что на Пупышах. Одна из них находилась в церкви святого Иоанна Предтечи и Крестителя Господня на Покровке; другая – в церкви святых апостолов Петра и Павла в Ново-Басманной; третья – в церкви святого Тихона Амафунтского у Арбатских ворот и, наконец, в церкви преподобного Сергия, что в Рогожской.

В Петербурге, в храме Вознесения Господня, что на Вознесенском проспекте, близ Екатерининского канала, также была древняя чтимая икона Божией Матери «Утоли моя печали». Эту святую икону была привез из Москвы в 1765 году 25 сентября купец Роговиков, одним из участников построения Вознесенского храма, ко дню освящения придела в честь этой иконы, где она и была помещена в особо устроенном серебряном киоте. Верующие во множестве прибегали к этой иконе Небесной Царицы, и многие больные по вере своей получали от нее исцеление и утешение.

Чудотворная икона Богоматери «Утоли моя печали» имелась еще в Николаевском Одрином монастыре Орловской губернии. До 1781 года этот образ был заветною домашнею святыней сенатора графа Н. Б. Самойлова. Сначала он стоял в Москве, в доме графа, и здесь прославился многими чудесными исцелениями. Затем Н. Б. Самойлов перевез его в свое имение, которое находилось по соседству с упомянутым монастырем.

Построив на свои средства при монастырском Николаевском соборе теплый придел в честь иконы «Утоли моя печали», граф затем пожертвовал туда и святую икону Богоматери. Ее поместили по правую сторону от царских дверей. Празднование этому чудотворному образу Пресвятой Богородицы на месте совершалось два раза в году: 25 января и 9 октября.

Кроме Москвы, Петербурга и Орловской губернии, чудотворные и особо чтимые иконы Божией Матери «Утоли моя печали» были известны в следующих местах:
– в Покровском монастыре, в Шклове, Могилевской губернии;
– в Бершадском мужском монастыре, Ольгопольского уезда, Подольской губернии, и в скиту святого Иоанна Предтечи Молченской Софрониевой пустыни. Курской губернии;
– в скиту св. Иоанна Предтечи Молченской Софрониевой пустыни Курской губернии.

ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ ПЕРЕД ЕЯ ИКОНОЙ, ИМЕНУЕМОЙ «УТОЛИ МОЯ ПЕЧАЛИ»

Тропáрь, глас 5:

Утоли́ болéзни/ многовоздыхáющия души́ моея́,/утоли́вшая вся́кую слезу́ от лицá земли́:/ Ты бо человéком болéзни отгóниши/ и гpéшных скópби pазpушáеши,/ Тебé бо вси стяжáхом надéжду и утвеpждéние,// Пpесвятáя Мáти Дéво.

Кондак, глас 6:

Предстáтельство христиáн непосты́дное,/ ходáтайство ко Творцу́ непрелóжное,/ не прéзри грéшных молéний глáсы,/но предвари́, я́ко Благáя, на пóмощь нас,/ вéрно зову́щих Ти:/ускори́ на моли́тву и потщи́ся на умолéние,//предстáтельствующи при́сно, Богорóдице, чту́щих Тя.

Величание:

Величáем Тя,/ Пресвятáя Дéво,/ Богоизбрáнная Отрокови́це,/ и чтим óбраз Твой святы́й,/ и́мже тóчиши исцелéния// всем с вéрою притекáющим.

МОЛИТВА

Надéждо всех концéв земли́, Пречи́стая Дéво, Госпожé Богорóдице, утешéние нáше! Не гнушáйся нac, грéшных, на Твою́ бо ми́лость уповáем. Угаси́ в нас плáмень грехóвный и покая́нием ороси́ изсóхшая сердцá нáша, очи́сти ум наш от грехóвных пóмыслов; приими́ воздыхáние от души́ и сéрдца мольбу́ Ти принося́щих. Бу́ди о нас Ходáтаица к Сы́ну Твоему́ и Бóгу, и укроти́ я́рость Егó прáведную Мáтерними Твои́ми моли́твами. Душéвныя и телéсныя я́звы исцели́, Госпожé Богорóдице, утоли́ болéзни душ и телéс, ути́ши бу́рю злых нападéний врáжеских; отъими́ брéмя грехóв нáших и не остáви нас до концá поги́бнути. Ты бо еси́ возведéние человéческому рóду, в печáли скóрая Помóщница. Мáти и́стинная Христá Бóга нáшего, помогáй нам, грéшным рабáм Твои́м всегдá, и ны́не и при́сно и во вéки векóв. Ами́нь.

День празднования иконы: 7 февраля (25 января по старому стилю)

О ПЕЧАЛИ

«Радуйся, Радосте наша, избави нас от всякаго зла, и утоли наша печали».
«Как моль одежде и червь древу, так и печаль вредит сердцу человека» (Притч. 2, 20).
«Возверзи на Господа печаль твою, и Той тя препитает» (Псал. 53, 9).
«Могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених?» (Мф. 9, 15).
«Всю печаль вашу возвергните на Господа, яко Той печется о вас» (1 Петр 5, 7)
«Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности. Итак, укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени и ходите прямо ногами вашими, дабы хромлющее совратилось, а лучше исправилось» (Евр. 12, 11-13).
«Не давай печали сердцу своему, ибо «мира сего печаль смерть соделовает».
(Прп. Ефрем Сирин).
Душа, объятая печалью, не может ничего здравого ни говорить, ни слушать»
(Свт. Иоанн Златоуст).
«Предлежит нам подвиг – притупить жало едкой печали»
(Преп. Иоанн Кассиан Римлянин).
«Бодрствуй против духа печали, ибо он распространяет многие сети»
(Авва Исаия).

«Погрешают те, кто почитает добродетелью чрезмерную печаль, бывшую у них после совершения греха, не разумея, что это происходит у них от гордости и самомнения… Они слишком много надеются на самих себя и на силы свои. Ибо думая о себе, что они представляют собой нечто значительное, они взяли на себя многое, надеясь сами справиться с тем. Видя же теперь из опыта своего падения, что в них нет никакой силы, они изумляются, как встречающие нечто неожиданное, мятутся и малодушествуют, ибо видят падшим и простертым на земле тот самый истукан – себя самих, на который возлагали все свои чаяния и надежды. Но этого не бывает со смиренным, который на Единого Бога уповает, ничего решительно доброго не ожидая от себя самого. Поэтому если впадает в какое бы то ни было прегрешение, хотя чувствует тяготу этого и печалится, однако не мятется и не колеблется недоумениями, ибо знает, что это случилось с ним от его собственного бессилия, опыт которого в падении для него не неожиданная новость»
(Прп. Никодим Святогорец).

«Надлежит же нам иметь полезную скорбь (печаль) о своих грехах, когда мы с доброй надеждой на Бога приносим покаяние, зная наверное, что нет греха, побеждающего человеколюбие Божие, но все прощает Господь кающемуся и молящемуся человеку»
(Прп. Нил Сорский)

Ржавеет золото и истлевает сталь,
Крошится мрамор, к смерти все готово.
Всего прочнее на земле печаль
И долговечней – царственное слово.

Молятся иконе, чтобы просить преодолеть жизненные трудности, несчастья и невзгоды.

В 1640 году в период правления царя Михаила Федоровича казаки перевезли образ Божией Матери «Утоли моя печали» на территорию храма Святителя Николая, территориально размещенного на Пупышах в Садовниках. В стенах данного храма сберегались записи о множестве чудес, которые происходили с людьми от чудотворной иконы, однако после большого пожара, который произошел в 1771 году, все существующие документальные сведения были уничтожены. Тем не менее, предание помогло уберечь память о множестве чудес. Однако самым известным является случай, который и положил начало поклонения иконе как чудодейственной.

Проживавшая далеко от Москвы женщина знатного рода, на протяжении существенного промежутка времени была прикована к постели, пытаясь побороть изнурительное заболевание. Доктора уже и думать не смели об её исцелении, и женщина находилась в постоянном ожидании неминуемой гибели. Однако однажды ночью во сне пред её взором предстала Божия Матерь, которая сказала слабой женщине: «Повели отправить себя в Москву.Там, на Пупышеве, в церкви Святого Николая имеется Мой образ с эпитафией: «Утоли моя печали», читай молитвы перед ним и обретешь излечение».

Данным видением женщина поделилась со своими родными и вся семья с глубочайшей верой пустилась в тяжкую дорогу, а после приезда в Москву отыскали необходимую церковь. Однако случилось так, что изучив весь храм, странники так и не смогли отыскать тот образ, о котором говорила во сне Матерь Божия. И тогда больная пошла просить совета у священника, который велел причётникам доставить с колокольни все образы Божией Матери. Все принялись изучать иконы и среди доставленных одряхлевших и припавших пылью икон они смогли отыскать образ Богородицы с эпитафией: «Утоли моя печали». Лишь только увидев его, бессильная женщина возгласила: «Она! Она!» – и, до этого лишенная возможности даже шевельнуть конечностями к огромному удивлению всех присутствующих, перекрестилась. После прочтения молитвенных стихов женщина припала к иконе, а после этого встала на ноги уже полностью исцеленной. Сие чудесное излечивание случилось 25.01.1760 года.

После разгрома богоборческой властью на протяжении тридцатых годов двадцатого века Никольской церкви в Садовниках икону Божией Матери перевезли в храм в Москве в честь Святителя Николая в Кузнецкой слободе, в коих стенах она расположены и поныне.

Икона Божией Матери, именуемая «Утоли моя печали», прославилась в Москве многими чудесами со второй половины XVIII века, а особенно во время чумы в 1771 году.

Откуда повелось это название? Названия икон, прославленных в последние три столетия, очень часто происходят из молитвенных текстов. Данной иконе ближе всего соответствует следующая богородичной стихире: «Утоли болезни многовоздыхающия души моея, утолившая слезы от лица земли. Ты бо чело веком болезни отгоняеши, грешником скорби разоряеши. Тебе вси стяжахом надежду и утвержение, Пресвятая Мати Дево ». Когда в конце XIX века была составлена специальная служба Богородице «Утоли моя печали», эта стихира вошла в неё в качестве тропаря. И действительно, очень многие списки иконы имеют на себе подпись «Образ Пресвятыя Богородицы Утоли болезни », или же «Утоли болезни и печали ». Однако на самых старых списках надпись иная — «Утолимыя Пресвятыя Богородицы». Именно так называли икону в XVIII веке. А на одной гравюре того времени, изображающей данную икону, её название поясняется так: «Образ Пресвятыя Богородицы Утолимыя, утоляет жестокия раны и правит сердца человеческия». Известен и другой вариант этого названия: «Утоли печали» или «Утолимыя печали». Именно от него произошло позднейшее — «Утоли моя печали».

«Утолимая » означает утоляющая, укрощающая, т. е. утоляющая не только печали и болезни, но и людское жестокосердие. Этому значению как нельзя лучше соответствует надпись на иконе из церкви святителя Николая в Пупышах. На свитке, который держит в руках Младенец-Христос мы читаем:«Суд праведен судите, и милости и щедроты творите кождо ко искреннему своему, и вдовицы и сира и пришельца и убога не насильствуйте, и злобы брата своего не вспоминайте ». Это фрагмент Священного Писания — начало третьей главы книги пророка Захарии, причём извлечённое из текста Острожской Библии.

Образ Пресвятой Богородицы «Утоли моя печали» встречается, как говорят иконописцы, в нескольких «изводах». Божия Матерь представлена обращенной то в правую, то в левую сторону с несколько отличающимися положениями руки. Младенец-Спаситель то как бы сидит, то почти лежит у Неё на коленях или в колыбели, но самой колыбели не видно, и Он кажется парящим в воздухе. Свиток в руках Богомладенца — непременная деталь иконы, но, как было сказано выше, на разных иконах на свитке читаем разные надписи. Пожалуй, ещё только одна богородичная икона в России так многообразно пишется — «Всех скорбящих Радость».

Первая известная с XVII века икона «Утоли моя печали» находилась в белорусском городе Шклове (ныне Могилевская обл.) в церкви Воскресения Христова. В старину здесь был женский монастырь, Слава иконы простиралась далеко за пределы Могилёвщины. В XVIII — начале XIX века издавались даже печатные листы с её изображением. Со временем монастырь пришел в упадок, а икона осталась известной лишь ближайшей округе. После революции 1917 года о судьбе этого образа ничего не известно.

Но списки со шкловского образа Богоматери «Утоли моя печали», появившиеся в Москве в 1650-е годы, имели иную историю. В 1655 году, когда Шклов был захвачен войсками государя Алексея Михайловича, казаки, по древней традиции, взяли ценности занятого города, и привели в Москву редкие для Великороссии иконы.

Самая древняя из дошедших до нас московских икон Пресвятой Богородицы «Утоли моя печали» принадлежит кисти кого-то из царских иконописцев второй половины XVII века. Она находилась в церкви св. Тихона Амафунтского на Арбате — близ слободы, где жили эти мастера. Сейчас её можно видеть в единственной уцелевшей арбатской церкви Воскресения Словущего в Филипповском переулке . Её считали «самым точным и древнейшим списком с подлинной чудотворной иконы, находящейся в Воскресенском монастыре города Шклова».

Однако особенное, всероссийское прославление получил другой список иконы. Уже с XVII века подобный образ находился в церкви святителя Николы на Пупышах . О ней на время забыли, спрятав ее на колокольне, пока некоторый чудесный случай не послужил её новому открытию.

Церковь Николая Чудотворца, что на Пупышах

Предание гласит, что вдалеке от Москвы жила одна знатная женщина. В течение многих лет её тело было парализовано. Никаких надежд на врачебную помощь больная уже не питала; у неё оставалась только молитва к Богу и Заступнице всех скорбящих — Пресвятой Богородице Марии. Однажды во сне боярыня увидела Пресвятую Богородицу с Младенцем-Христом в виде неизвестного ей иконного изображения. Богородица указала расслабленной путь к исцелению: домашние должны были отвезти болящую в Москву, в такую-то местность, в храм святителя Николая. Там она увидит именно такой образ, и должна помолиться перед ним. Пробудившись, боярыня смогла вспомнить и назвать родным ту церковь, куда ей следовало ехать. Но когда её привезли в храм св. Николы на Пупышах, иконы, виденной во сне, в нём не оказалось. Насилу вспомнили, что кое-какие ветхие образа уже давным-давно убраны на колокольню. Священник велел принести их. И вот, с лика Богоматери ещё не успели отереть пыль, как больная громко воскликнула: «Она!» — и стала креститься рукою, которой лишь минуту назад не могла пошевелить. А после совершенного перед иконой молебна женщина впервые за долгие годы встала на ноги.

Этот рассказ изустно передавался в Москве до 1869 года, когда был впервые напечатан в «Московских епархиальных ведомостях». В 1760 г. в церкви был устроен специальный придел во имя этой чудотворной иконы и учреждено ежегодное празднование в 25-й день января (7 февраля по н. ст.).

В 1930-е годы храм Святителя Николая на Пупышах, где произошло явление иконы, был разрушен, а икона перенесена в Церковь Николая Чудотворца в Кузнецкой слободе (г.Москва, м.»Новокузнецкая», Вишняковский пер., 15) . С того времени она находится в северном приделе, освящённом митрополитом Московским Филаретом (Дроздовым) в честь Введения Богородицы.

Церковь Николая Чудотворца в Кузнецкой слободе

Святитель Филарет Московский сам лично совершал молебные пения перед этой чудотворной иконой. Перед ней молились царицы — супруги императоров Павла I, Николая I и Александра II.

Тропарь, глас 5
Утоли болезни / многовоздыхающия души моея, / утолившая всяку слезу от лица земли: / Ты бо человеком болезни отгониши / и грешных скорби разрушаеши, / Тебе бо вси стяжахом надежду и утверждение, / Пресвятая Мати Дево.

Кондак, глас 6
Не ввери мя человеческому предстательству, / Пресвятая Владычице, / но приими моление раба Твоего: / скорбь бо обдержит мя, / терпети не могу демонского стреляния, / покрова не имам, / ниже где прибегну, окаянный, всегда побеждаем, / и утешения не имам разве Тебе, Владычице мира, / упование и предстательство верных, / не презри моление мое, полезно сотвори.

история иконы и чудеса исцеления

7 февраля православные верующие почитают чудотворную икону Божией Матери «Утоли моя печали» . Дата эта выбрана неслучайно: именно 7 февраля в 1760 году произошло одно из самых чудесных исцелений, связанных с эти образом Богоматери.

Икона Богоматери «Утоли моя печали». Фото spvtomske.ru

История иконы Богоматери «Утоли моя печали»

Первые сведения об этой иконе дошли до нас с середины ХVII века. Образ хранился в в городе Шклове Могилевской области, в церкви Воскресения Христова. Многие верующие приходили к иконе рассказать о своих печалях и попросить Божией помощи и поддержки. В начале ХІХ века изображения с иконы «Утоли моя печали» печатали на листах и раздавали прихожанам, чтобы они могли повесить святыню у себя в доме и молиться перед ней. Но после революции 1917 года оригинал иконы был утерян.

Самый известный список с иконы Богоматери «Утоли мои печали» хранится в Никольском храме в Москве. Скопированную со шкловского полотна икону преподнесли в дар царю казаки.

Чудеса исцеления

Особую известность икона получила во время эпидемии чумы в 70-х годах XVIII века, когда помогла многим верующим выздороветь. А вот празднование иконы 7 февраля было установлено в честь того, что благодаря этому образу смогла исцелиться смертельно больная женщина.

Проживала больная далеко от столицы и сильно страдала: у нее отнялись ноги и не слушались руки. А когда надежды на исцеление у женщины и вовсе не осталось, ей во сне явилась Богородица, которая велела добраться до Москвы и там искать образ «Утоли моя печали». Страждущая так и сделала, но в нужном храме на почетном месте не смогла найти икону, и тогда священник принес несколько старых образов с колокольни. Больная увидела одну из икон и тотчас же узнала ее. Вскоре женщина уже смогла креститься, а через несколько дней усердных молитв встала на ноги.

Чудотворный образ

На иконе изображена Богоматерь, которая правой рукой держит младенца Иисуса Христа, а левую руку приложила к своей голове, как будто она внимательно вслушивается в то, что рассказывают и что просят у нее верующие. Младенец в свою очередь держит в руках свиток, на котором написано:

«Суд праведен судите, милость и щедроты творите кийждо ко искреннему своему; вдовицу и сира не насильствуйте и злобу брату своему в сердце не творите».

Почитание иконы Божией Матери «Утоли моя печали»

7 февраля во многих православных храмах проходят службы в честь иконы Богоматери «Утоли моя печали». Самое большое количество верующих собирается в храме святителя Николая в Москве, где хранится образ, в Саратове, в центре которого находится храм в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали», построенный в начале ХХ века, и в столичном районе Марьино, где в 2001 году также открыли храм в честь этой иконы.

О чем просят икону Божией Матери «Утоли моя печали»

К этой иконе обращаются не только за физическим, но и за душевным исцелением, а перед тем, как приступить к молитве, . У образа просят:

1. поддержки во всех делах;

2. помощи в бедах и сложных ситуациях;

3. укрепления веры в минуты отчаяния;

4. исцеления любых физических недугов;

5. подсказки выхода из безнадежной ситуации;

6. избавления от греховных страстей.

Также, как и и , образ «Утоли моя печали» помогает тем, кто страдает от различных зависимостей: алкогольной, наркотической или игровой.

Православные святыни привлекают внимание за счёт тех удивительных свойств, которыми они обладают. Иконы позволяют исцеляться от различных заболеваний, искренняя молитва им поможет улучшить отношения с родными и близкими, а также избавит от многих жизненных проблем.

В этом материале я предлагаю вам ознакомиться с мистическими характеристиками иконы «Утоли мои печали».

Исторические сведения о создании иконы

Божья Матерь — это традиционная покровительница Руси, но её образ почитается верующими не только лишь по этой причине. Божья Матерь в одно и тоже время выступает и Царицей Небесной, и заступницей, просящей у Создателя за каждого из нас.

Именно у неё принято просить помощи в сложных жизненных ситуациях. Поэтому совершенно неудивительно, что лик «Утоли мои печали» обрёл большую популярность у верующих.

Наименование образа уходит своими корнями к стихире (богослужебные стихи), в которых Пресвятая Дева описана как надежда для православных христиан, способная справиться с любыми печалями, как телесными, так и душевными.

Чудотворный образ появляется в Москве в 1640-м году. Старинное преданье рассказывает нам про одну знатную даму, которую сразила тяжёлая болезнь и которая усердно просила об исцелении Деву Марию. Женщине приносились различные образы из разных храмов, но никакой из них не сумел ей помочь.

Тогда в отчаянии были собраны все образы Пресвятой Девы, хранившиеся в колокольне и их принесли пациентке. Когда женщина, до этого даже не двигающаяся, увидела образ «Утоли мои печали», — смогла самостоятельно перекреститься. А после — вознесла молитву лику и болезнь покинула её тело.

Информация про чудотворный образ начала сразу же распространяться в народе и к ней началось самое настоящее паломничество. Священники не успевали фиксировать все истории удивительных исцелений, которые совершала икона.

Да и мы сейчас не сможем ознакомиться с ними, ведь та информация про удивительные исцеления была уничтожена пожаром, случившимся в 1771-м году. До нас дошли исключительно устные версии преданий.

Иконографический тип иконы Богоматери «Утоли мои печали» — Одигитрия-Путеводительрица. Также образ относим к типу «елеус» — то есть, милостивой, сострадательной.

Обратите внимание! Именно данный тип изображения Девы Марии является самым распространенным и популярным.

Отношение к указанному типу указывает на то, что Святая невероятно милостива и сострадательна ко всем грешникам. Этим и обусловлена главная характеристики образа — почитание и надежда на то, что Матерь Божья заступится за человека в трудной ситуации.

Выделить образ Богоматери «Утоли мои печали» позволяет наличие одной значимой детали: рука Девы Марии приподнята к её наклонившемуся лику. Данный жест, как правило, выполняется, когда человек кого-то очень внимательно слушает и при этом подпирает рукой щёку.

Указанный жест словно ещё больше делает Богородицу ближе к простым людям и призван напоминать про её изначально человеческую природу. А уже благодаря своей личной духовной чистоте и благочестивости получила честь стать Матерью Мессии — Спасателя всего нашего мира.

Кроме того, указанный жест словно пытается приковать внимание к прошению того, кто обращается к Богородице за помощью.

Восседающий на коленях маленький своими руками удерживает манускрипт. Надписи на свитке изменяются на разных иконах, но все они одинаково призывают праведника придерживаться Божьих заповедей и идти по справедливому и милосердному пути. Лишь такой путь способен устранить из жизни человека любые «печали» и тягости.

О чём молиться иконе Божией Матери «Утоли моя печали»?

Уже само название иконы говорит за себя. Если вы страдаете от тоски — приносите свою печаль в храм и не пытайтесь демонстрировать, что вы сильный человек, когда на самом деле душа разрывается от боли и страданий. Помните, что вы не обязаны справляться со своей бедой самостоятельно.

Господь Бог знает и видит, когда человек находится «на грани», поэтому совершенно нет нужды прятать это.

Итак, с какими же конкретно трудностями помогает справиться данный лик?

• Избавляет от чувства отчаянья, раздирающего человеческую душу на части.
• Способствует обретению гармонии, душевного спокойствия и веры в себя.
• Помогает справляться с пагубными страстями.
• Очищает рассудок от греховных помыслов.
• Делает волю человека более сильной.
• Способствует обретению христианской веры.

При этом вы можете обращаться к лику как за помощью для себя лично, когда действительно в этом нуждаетесь, так и просить за кого-то из своего близкого окружения, если видите, что помощь им необходима. К примеру, кто-то из ваших родственников одержим зависимостью (алкоголь, наркотики, азартные игры, плотские страсти и так далее).

С какими ещё просьбами можно обращаться к образу «Утоли моя печали»? Безусловно, икона помогает исцелиться телесно. Причём абсолютно не имеет значения, от каких именно недугов страдает человек — все страдания не разделяются Господом, а всё остальное — это не более, чем просто домысел.

Дозволяется также просить икону помочь в решении дел или поспособствовать успешному завершению конкретного дела (конечно, имеются ввиду исключительно богоугодные дела).

Где можно помолиться иконе?

Аналогично большей части чудотворных ликов, у иконы «Утоли мои печали» существует большое количество списков, каждый из которых имеет свои удивительные способности.

Изначально исторические сведения об образе уходят своими корнями в Белоруссию, где больше трёх столетий тому назад в Воскресенской церкви города Шклово изначально появился самый первый вариант образа.

Первые же московские копии также были написаны в Белоруссии. На Арбате можно обнаружить наиболее старую версию списка, который находится в церкви святого Тихона.

К счастью, эта реликвия сохранилась до сегодняшнего дня и сейчас её можно обнаружить в храме Воскресения Словущего (расположен на Филиповском переулке). Данная икона известна за счёт многих совершенных ею чудес.

Например, известен случай о тяжело болевшей женщине, которая во сне увидала образ Богоматери. Она отправилась в церковь, чтобы совершить молебен Матери Божьей, однако, выяснилось, что нужная икона в храме отсутствует.

Выяснилось, что запыленный и всеми забытый лик валяется на колокольне. Женщина попросила достать и очистить икону и, помолившись у неё, сразу же обрела исцеление, как и было ей обещано во сне Царицей Небесной.

С тех времён в день чудесного события установили отмечать торжество лика «Утоли моя печали». А произошло это седьмого февраля 1760-го года. По прошествии ста лет с того дня был опубликован молебен с акафистом.

Есть в Москве и храм, освящённый в честь данной иконы в 21-м столетии. На его торжественном открытии присутствовал сам Патриарх Алексий, а средства для стройки были собраны жителями города.

В храме мы можем наблюдать большую копию иконы, которая расположена непосредственно у центрального входа. Церковь выстроена в классическом русском стиле.

Пятикупольный храм, имеющий две колокольни — это настоящее украшение города. Обнаружить же его не составит особой сложности, ведь он находится в паре сотен метров от станции метро Марьино.

Изображение данного храма применяется в качестве районного флага.

Из других известных храмов, в которых вы сможете вознести молитву перед иконой «Утоли мои печали» выделяют следующие:

• Московский храм (Кузнецкая Слободка) — здесь находится чудотворная копия лика, которую привезли в столицу три века тому назад. Заходя в храм, верующие прежде всего, целуют образ и кланяются иконе Богородице.
• Ещё одну копию иконы можно найти в Леонове. Она была создана в восемнадцатом столетии. Отличается такой же манерой, как и икона «Казанская», висящая напротив. Место расположения церкви — станция «Ботанический сад».
• И ещё один лик находится в Дивеево. Верующие традиционно кладут у него записки, в которых отмечают свои молитвенные пожелания. В целом подобную благочестивую традицию соблюдают многие обители и она свидетельствует про глубокое почитание реликвий.

В завершение темы хочется ещё раз напомнить, что не важно к какой иконе вы обращаетесь за помощью — самое главное, чтобы ваша молитва была искренней и исходила от самого сердца. Тогда она обязательно будет услышана свыше.

А напоследок предлагаю вам к просмотру увлекательный видео-материал по данной теме: