Значение слова эней в кратком словаре мифологии и древностей
Эней
Эней · в греческой и римской мифологиях сын Анхиса и Афродиты (римской Венеры). Рожденный богиней на горе Ида или на берегу Симоента, Эней до пяти лет воспитывался у горных нимф.
Эней сначала не принимал участия в обороне Трои и присоединился к троянцам только после того, как был изгнан Ахиллом из родных мест (Hom. Il. XX 89-96 и 187-194). Имя Эней называется в "Илиаде" среди славнейших троянских героев (XI 56-58), он участвует во многих важных сражениях, хотя в решающих встречах с Диомедом и Ахиллом Эней терпит поражение и избегает гибели только благодаря вмешательству Афродиты, Аполлона и Посейдона (V 297-317, 432-448; XX 79-352); настроенный обычно враждебно к троянцам, Посейдон спасает Энея, так как тому предназначено судьбой сохранить царский род Дардана (XX 302-308; Hymn. Hom. IV 196-199). Этот мотив получил развитие в киклической поэме "Разорение Илиона", где было изображено, как Эней, увидев зловещее предзнаменование в гибели Лаокоона, ушел из Трои еще до нападения ахейцев; он, по-видимому продолжал царствовать в предгорьях Иды, либо на восточном берегу Геллеспонта, близ города Дардан.
В более поздних источниках появился мотив бегства Энея из разоренной Трои. Один из таких вариантов проник не позже рубежа VI-V вв. до н.э. к этрускам и лег в основу мифа о переселении Энея в Италию и основании им Рима. Эта версия, вобравшая в себя в течение нескольких столетий дополнительные эпизоды и местные италийские легенды, стала господствующей к середине I в. до н.э. и получила окончательную обработку у Вергилия в "Энеиде". По Вергилию, в последнюю ночь Трои Эней пытался сражаться с проникшими в город ахейцами, но получил от богов приказ оставить Трою вместе с престарелым Анхисом и малолетним сыном Асканием (Юлом); жена Энея Креуса по воле тех же богов исчезла в самом начале пути из Трои.
Захватив с собой священные изображения троянских богов, Эней в сопровождении спутников на двадцати кораблях отправляется на поиски новой родины. По пути он попадает во Фракию и Македонию, на Крит и остров Делос, в Лаконию и Аркадию, на острова Ионийского моря и в Эпир, где встречает Андромаху, вышедшую замуж за Елена. Дважды Энея заносит в Сицилию, где умирает Анхис, и Эней устраивает на его могиле погребальные игры. Страшная буря, обрушившись на корабли Энея, уничтожает большую их часть, а самого Энея забрасывает в Карфаген. Здесь его гостеприимно встречает царица Дидона, любовь которой надолго задерживает Энея в Карфагене. Когда, наконец, по велению богов Эней отправляется дальше в путь, он достигает италийского города Кумы и, совершая с помощью местной пророчицы - кумской сивиллы нисхождение в царство мертвых, получает предсказание о своей судьбе и будущем своих потомков. Дальнейший путь ведет Энея в Лаций, где местный царь Латин готов отдать Эней руку своей дочери Лавинии и предоставить место для основания нового города, но для этого Энею приходится вступить в тяжелую борьбу с Турном - вождем местного племени рутулов, также претендующим на руку Лавинии. Эней побеждает в поединке Турна, и троянские божества получают новое пристанище на италийской земле, которая становится преемницей славы троянцев.
Если на эолийском побережье Малой Азии в VIII-VII вв. до н.э. генеалогия Энея, сына Афродиты, возводившего к тому же свое происхождение со стороны отца к самому Зевсу (Hom. Il. XX 208-241), отражала династические претензии знатного рода Энеадов (намеки на соперничество между родом Приама и родом Энея встречаются в "Илиаде", XIII 459-461; XX 302-307), то в Риме последних десятилетий I в. до н.э. имя Эней приобрело особую популярность в связи с тем, что потомками его сына Аскания (Юла) считали себя представители рода Юлиев (в том числе Юлий Цезарь и Август). Поскольку между традиционными датами падения Трои (1184 до н.э.) и основания Рима (754 до н.э.) возникал промежуток в несколько столетий, это последнее событие стали приписывать не Энею, а его далеким потомкам, завершающим список царей Альба-Лонги, который якобы был заложен Асканием.
Сын Анхиза и Афродиты, рожденный на горе Иде. По Гомеру (Ил. XX, 215 и след.) Э. состоял в родстве с правящей троянской династией, происходя от общего с ней предка Троса, он жил в тор. Дардане, принадлежавшем Анхизу, и в первые годы Троянской войны не принимал в ней участия; но когда Ахилл напал на него и оттеснил в Лирнесс, Э. повел свои отряды против греков. В битвах под Троей он принимал деятельное участие; в поединках с Диомедом (из-за трупа друга своего Пандара) и с Ахиллом был избавлен от гибели в первый раз Афродитой , во второй раз Посейдоном . Послегомеровские сказания и основанные на них литературные памятники создали Э., как отмеченному особой благосклонностью богов, великое героическое поприще, причем в наслоении мифических сюжетов, сгруппировавшихся около Э., этапными пунктами служили топографические названия, сближенные с именем Э., и местности с культом Афродиты; таким образом сага об Э., через южную Фракию, острова Делос, Эрит, Киферу, через Аркадию, Эпир, Сицилию и Карфаген дошла до Италии. По древнейшему послегомеровскому преданию Э., спасшийся после взятия и сожжения Трои, остается в Троаде, где основывает новое поселение; позднее распространяется сказание о переселении его на полуостров Паллену (Гелланик), где он основывает гор. Энею, и наконец (по Стесихору) в Гесперию, то есть Италию. О троянском происхождении латинян и, в частности, римлян сообщает впервые определенно Тимей (современник Пирра), по свидетельству которого Э. основал Лавиний, со святилищем троянских пенатов, и Рим. Сам Пирр, по словам Павзания, решился на войну с римлянами под влиянием мысли, что он, как потомок Ахилла, будет бороться с потомками троянцев. В третьем же веке предание о происхождении римлян от троянцев утвердилось в Риме и нашло выражение в произведениях Невия, Энния, Фабия; великий город видел в Э., как представителе древнейшего великого царства, своего предка, а возвысившийся в 1-м веке до Р. Хр. род Юлиев - в сыне Э., Иуле, своего родоначальника. Обстоятельный рассказ о странствованиях и судьбах Э. дает нам греческий историк I века до Р. Хр., Дионисий Галикарнасский. На том же материале, но в чисто римском освещении, основана поэма современника Дионисия, Виргилия, носящая имя Э. (Энеида). В Виргилиевой Энеиде, как в фокусе, сгруппировались все основные черты местных сказаний об Э., но освещенные одной преобладающей идеею. Как национальная эпопея, Энеида имела целью указать на божественное происхождение Рима, прославить потомка Э., восстановителя римского государства - Августа, и отметить в сказочных образах мифического прошлого светлые картины великой современной поэту эпохи. Ср. ст. Aineas в «Real-Encyklopädie der Klassischen Altertumswissenschaft» Pauly-Wissowa (т. 1, стр. 1010-1019, Штуттгарт, 1894); Klausen, «Aeneas und die Penaten» (Гамбурт и Гота, 1839-1810); Schwegler, «Römische Geschichte» (I т., стр. 279 и след., Тюбинген, 1867); Wœrner, «Die Sage von den Wanderungen des Aeneas bei Dionysius und Vergil» (Лпц., 1882); Hild, «Légende d’Enée avant Virgile » (П., 1883).
Раздел очень прост в использовании. В предложенное поле достаточно ввести нужное слово, и мы вам выдадим список его значений. Хочется отметить, что наш сайт предоставляет данные из разных источников – энциклопедического, толкового, словообразовательного словарей. Также здесь можно познакомиться с примерами употребления введенного вами слова.
Значение слова эней
эней в словаре кроссвордиста
Энциклопедический словарь, 1998 г.
эней
в античной мифологии один из главных защитников Трои во время Троянской войны; легендарный родоначальник Рима и римлян, которому посвящена "Энеида" Вергилия.
Мифологический словарь
эней
(греч., рим.) - царь дарданов, сын Анхиса и Афродиты, родственник троянского царя Приама. Э. родился на горе Ида и воспитывался у горных нимф. Он вначале не принимал участия в обороне Трои и выступил на стороне троянцев только после того, как Ахилл напал на земли дарданов. Э. сражался с Ахиллом и Диомедом, но потерпел поражение и спасся только благодаря помощи Афродиты и Аполлона. Покровительствовал Э. и Посейдон, который спас раненого Э. от Ахилла, чтобы сохранить царский род Дар-дана. В ночь взятия Трои Э. пытался сражаться, но получил от богов приказ покинуть город. Он ушел с сыном Асканием (Юлом), женой Креусой, которая погибла вскоре после бегства из Трои, и вынес на плечах престарелого отца Анхиса. С остатками троянцев и священными изображениями троянских богов Э. отплыл на 20 кораблях на поиски нового места жительства. Во время путешествия он посетил Фракию, Македонию, Крит, Пелопоннес и Сицилию, где умер Анхис, а оттуда направился в Италию, но Гера послала страшную бурю, и корабли Э. были отброшены к Карфагену. Здесь в героя влюбилась царица Дидона - основательница Карфагена. Гера и Афродита пытались устроить брак Э. и Дидоны, но Зевс приказал герою покинуть Карфаген. Э. снова направился к берегам Сицилии, а затем прибыл в Кумы и с помощью кумской сивиллы спустился в подземное царство. Там тень Анхиса предсказала его судьбу и будущее его потомков. После этого Э. прибыл в Лаций, где его радушно принял царь Латин, давший герою землю для постройки города. Царь обещал Э. руку своей дочери Лавинии, которая уже была обручена с царем рутулов Турном. Обиженный Турн начал войну и погиб в поединке с Э. Женившись на Лавинии, Э. основал город, названный ее именем, и объединил местных жителей и троянцев в единый народ латинян. В конце жизни Э. был вознесен на небо и стал богом. Потомками его сына Аскания (Юла) считали себя представители рода Юлиев.
Эней
в античной мифологии один из главных защитников Трои, легендарный родоначальник римлян. Согласно «Илиаде», избежал гибели в Троянской войне благодаря вмешательству богов, т. к. ему было предназначено продолжить династию троянских царей и возродить славу троянцев на другой земле. Эта версия легла в основу «Энеиды» Вергилия, которая является основным источником при изложении мифа об Э. После долгих странствий Э. со спутниками прибыл в Италию. С оружием в руках он добился руки местной царевны Лавинии и основал город, названный ее именем. От Э. и его сына Иула вёл своё происхождение римский патрицианский род Юлиев, к которому принадлежали Ю. Цезарь и Октавиан Август. Сюжеты мифа об Э. часто использовались в литературе, изобразительном искусстве и музыке нового времени (П. Скаррон, Тинторетто, К. Лоррен, Монтеверди и др.).
Википедия
Эней
Эне́й - в древнегреческой мифологии герой Троянской войны из царского рода дарданов.
Спутников Энея в его странствованиях, пересказанных на латыни древнеримским поэтом Вергилием в « Энеиде » (29-19 г. до н. э.), называют - энеады .
Эней (сын Пандиона)
Эней - персонаж древнегреческой мифологии, побочный сын афинского царя Пандиона II . По другой версии, сын Диониса. Герой-эпоним, статуя в Афинах. Род Энеидов упоминает Вакхилид.
Эней (значения)
Эней :
- Эней - в древнегреческой мифологии герой Троянской войны из царского рода дарданов.
- Эней - персонаж древнегреческой мифологии, побочный сын афинского царя Пандиона II.
- Эней Газский - христианский философ.
- Эней Сильвий - мифический царь Альба-Лонги.
- Эней Тактик (IV век до н. э.) - один из самых ранних греческих авторов, писавший об искусстве войны.
- МТ-Т «Эней» - советский гусеничный тягач, построенный на шасси танка Т-64.
Примеры употребления слова эней в литературе.
В числе потомков Энея , альбанских царей, было два брата: Нумитор и Амулий, которые должны были наследовать престол.
Среди Энеев , держащих на плечах своих Анхизов, я бреду в одиночку и ненавижу производителей, всю жизнь невидимо расположившихся на шее своих детей.
На одном из них было грубейшим образом намалевано похищение Елены: дерзкий гость увозит супругу Менелая, а на другом история Дидоны и Энея : Дидона стоит на высокой башне и машет чуть не целой простыней своему гостю-беглецу, который мчится по морю то ли на фрегате, то ли на бригантине.
По воле богини Юноны, которая из расположения к Карфагену желала воспрепятствовать основанию Рима, поднялась буря и отбросила корабль к африканскому берегу, где Энея ласково приняла Дидона, только что основавшая Карфаген.
Для Энея роман с Дидоной -- лишь эпизод, одно из многочисленных приключений на жизненном пути.
Энея встала раньше, и когда я вышел из душа, она уже сварила в кипятильной колбе кофе, красиво уложила в сервировочный шар фрукты и даже испекла свежие рогалики.
Энея рассказывала, что раньше вдоль всей трассы шли закрепленные углеродные веревки, и саночники пристегивались к ним при помощи специальных скользящих серег, и если ледянка слетит с трассы, был шанс спастись.
За ту неделю, что мы были знакомы, Энея крайне редко позволяла себе покапризничать, но сейчас, похоже, наступил как раз такой момент.
Энея вцепилась в сломанный правый лонжерон, и вдвоем им удалось удержать рвущееся из рук полотнище, пока я выпутывался из подвески и отползал подальше, волоча за собой рюкзак.
Увидя на колеснице двух знаменитых героев, Энея и Пандара, стал советовать Диомеду друг его Сфенел уклониться от борьбы с такими героями.
Как бы то ни было, в то время, о котором я рассказываю, в ту неделю, когда умер Папа, когда умер Старый Архитектор, когда Энея невесело отметила в изгнании свое шестнадцатилетие, мне было тридцать два года, я был все так же высок, все так же крепок, все так же любил охотиться, иногда - подраться и еще - смотреть, как командуют другие, был все так же неопытен, и только балансировал на краю пропасти, но еще не влюбился навеки в девочку, которую оберегал как младшую сестренку и которая - как мне показалось в тот вечер - стала уже взрослой женщиной, не сестрой - но другом.
После Энея объяснила мне, что Ананда был любимым учеником Будды и сам стал учителем, Субхадда же был странствующим аскетом, последним учеником Просветленного - он встретил Будду всего за несколько часов до его смерти.
Связующая Бездна - сущность, наделенная разумом, - решительно говорит Энея .
Как-то раз Энея сказала, что Бездна черпает энергию квазаров, взрывающихся ядер галактик, черных дыр и темной материи - достаточно, наверное, чтобы перенести комок органической материи сквозь пространство-время и положить в нужном месте.
Характерно то, что этот ученый гуманист просит актера продекламировать монолог на античную тему - рассказ Энея Дидоне.
Не одни греческие герои были чтимы в античном мире, как предки племен и основатели городов. В Италии была легенда и об одном из троянских героев, Энее, о котором в «Илиаде » говорится, что он обыкновенно сражался отдельно от других троянцев, потому что имел неудовольствие на царя Приама , не хотевшего оказывать ему должного почета. У латинов было сказание, что он, после многих странствований, нашел себе приют на берегах Тибра у простого и честного латинского народа, что его сын, Асканий или Юл, был основатель города Альба-Лонги и предок рода Юлиев, к которому принадлежал знаменитый Цезарь .
Бегство Энея из Трои. Картина Ф. Бароччи, 1598
Еще в глубокой древности было в ходу много легенд об Энее, который, подобно троянцу Антенору, был расположен к примирению с греками, потому был, как и Антенор, пощажен ими при взятии Трои . Он много странствовал, уносимый бурями, и основал в разных странах несколько городов, был связан любовной историей с карфагенской царицей Дидоной . Эти легенды были уже очень давними, когда римляне усвоили их себе, чтобы прославить чужеземным блеском свое неблистательное происхождение. Великий римский поэт Вергилий впоследствии положил их в основу своей «Энеиды ».
Эней и Дидона. Картина П. Н. Герена, ок. 1815
Было много городов, называвших своим основателем Энея и доказывавших справедливость этого существованием у них храмов, посвященных Энею, гробниц и разных других памятников. Эней был сын Афродиты , потому легенды водят его большею частью по таким местам, которые издавна были знаменитыми центрами культа Афродиты, как например Кифера, Карфаген , Эрикс (в Сицилии), Лавиний (на западном берегу Италии). Древнее имя острова Искии, Энария, тоже подавало повод переносить деятельность Энея на западный берег Италии. Латинское сказание говорило, что мать Энея, Венера (Афродита), показывала путь ему сиянием своей звезды, и что эта звезда скрылась от него, когда его корабль, следовавший за нею, приплыл к устью Тибра. Сивиллы, пророчицы, которые вещали судьбу глухим голосом из темных пещер, и предания о которых встречаются в особенности у тевкров и у эолийцев Малой Азии, тоже внесены в легенды об Энее. По римскому сказанию, царь Латин дружески принял Энея, и отдал за него свою дочь Лавинию. После смерти Латина, Эней, основавший город Лавиний, стал царствовать над латинами и соединившимися с ними в один народ троянцами. На войне с Мезенцием, царем города Цере, Эней, во время грозы, исчез. И он, и Латин были приняты в число богов.
По другим мифам, Эней возвратился на родину, стал царем Трои, и после него царствовали в Трое его потомки.
AeneasСпутников Энея в его странствованиях, описанных на латыни древнеримским поэтом Вергилием в «Энеиде » (29-19 г. до н. э.), называют - энеады .
Детство и молодость
Видео по теме
Троянская война
Эней вначале не принимал участия в Троянской войне. Только тогда, когда Ахилл напал на войско Энея, он выступил против ахейцев . Он сражался с Ахиллом и Диомедом . Ему покровительствовала Афродита и Аполлон , спасший Энея от яростной атаки могучего Диомеда . Был благосклонен к Энею и Посейдон , спасший раненого Энея от ярости Ахилла. В «Илиаде» убил 6 греков. По подсчётам Гигина, всего убил 28 воинов .
Спасение Энея упомянуто уже в «Илиаде» (XX 302-308). Бежал из Трои, неся на спине Анхиса, своего отца, и эллины пропустили его, уважая его благочестие . Согласно Лесху, взят в плен Неоптолемом . Согласно Арктину, покинул Трою перед её взятием и отправился на Иду вместе с отцом, когда змеи убили Лаокоонта . Согласно версии Гелланика, при падении Трои отступил в её акрополь, а затем покинул город с частью троянцев . По версии Менекрата Ксантия и Лутация Дафниса, предал Трою ахейцам и за это был пощажён .
Скитания Энея
В греческой традиции
Согласно греческой традиции, Эней после падения Трои остался в Троаде и впоследствии властвовал над троянскими народами. Позднейшие сказания повествуют о переселении Энея с уцелевшими дарданами за море (в Эпир или Фессалию). «Некоторых смущает, что повсюду рассказывают о могилах Энея и показывают их» .
Эней в Италии
В этрусской традиции
В латино-римской традиции
Первые следы почитания Энея в Лации зафиксированы в VI веке до н. э. (храм в Лавинии с богатым кенотафом Энея) . С ростом могущества Римской республики возникает легенда о том, что именно потомки Энея основали Рим . О странствиях Энея римские авторы рассказывают по-разному. По Вергилию , Эней в сопровождении Ахата , покинул горящую Трою . Он увёл с собой жену Креусу (которая отстала и погибла), сына Юла и на плечах вынес старого отца Анхиса . Получив ещё в горящей Трое пророчество от призрака Креусы о предназначенной ему великой судьбе и собрав оставшихся в живых троянцев, Эней отплыл с ними на 20 кораблях. Ошибочно интерпретируя туманные пророчества призраков Гектора , Креусы, Полидора, Эней сначала отправляется во Фракию , затем на Крит ; поняв свою ошибку, направляется в Гесперию и по дороге на запад попадает в Сицилию .
Одни утверждают, что он поселился близ Олимпа в Македонии, другие - основал Капии около Мантинеи в Аркадии, третьи - прибыл вместе с Элимом в Эгесту в Сицилии, а позже в Лаций . По Кефалону Гергитию и Гегесиппу из Мекиберны, умер во Фракии . Согласно поэту Агафиллу Аркадскому, выдал замуж двух дочерей Кодону и Анфемону в Нисе, а позже родил сына Ромула . По Вергилию, сперва отправился во Фракию и основал город Энеаду, но получил неблагоприятные знамения Затем основал город Пергамею на Крите, но там начался мор . Получил в подарок от Гелена доспехи Неоптолема . Согласно Варрону, были привезены Дарданские боги из Самофракии во Фригию, а затем Энеем в Италию .
Когда корабли Энея подходили к берегам Лация, ненавидевшая его Гера наслала бурю, и флот его был отброшен к Карфагену . Здесь в героя влюбилась Дидона - основательница Карфагена . Гера и Афродита были склонны способствовать союзу Энея и финикийской красавицы, ранее бежавшей из Тира, но Зевс через Гермеса повелел Энею покинуть Карфаген . Влюблённый Эней страдает, так как не может ни остаться с возлюбленной, ни взять её с собой - по предначертанию судьбы в Лации он должен жениться на Лавинии , чтобы новая династия положила в будущем основание Риму . Эней коварно бросает Дидону, которая, видя его паруса на горизонте, от горя убивает себя. Проклятия, которые посылает вслед беглецу Дидона с погребального костра, символизируют будущую вражду Карфагена и Рима в Пунических войнах . Эней вновь направился к берегам Сицилии. Здесь он устроил погребальные игры на могиле отца, а затем прибыл в Кумы . Чтобы узнать свою судьбу, Эней по совету Кумской Сивиллы спускается в царство мёртвых, и тень Анхиза, пребывающая в Элизиуме, предсказывает великое будущее ему и Римской державе.
Эней в Лации
Когда Эней вернулся в Лаций, он получил от царя аборигинов Латина землю для постройки города. Латин обещал Энею руку своей дочери Лавинии. Но Лавиния прежде была обещана царю рутулов Турну , который пошёл войной на троянцев и Латина. Эней и Латин заключили союз с Эвандром . В поединке Эней сразил Турна, после чего женился на Лавинии.
Позднейшая традиция
В литературе
- Эпическая поэма Вергилия «Энеида »
- Джо Грэм , исторический роман «Чёрные корабли»
- Иван Котляревский , поэма «Энеида »
- Поэма Данте Алигьери «Божественная комедия »
- Под именем Геликаон в цикле Дэвида Геммела «Троя»
- Иосиф Бродский , стихотворение «Дидона и Эней»
- Анна Ахматова , «Не пугайся, - я ещё похожей..»
См. также
Примечания
- Имя имеет эолийское грамматическое оформление (Клейн Л. С. Анатомия «Илиады». СПб, 1998. С.391)
- Не путать с термином «Эннеады »
- Гесиод. Теогония 1008-1010
- Гимны Гомера IV 257
- Стасин. Киприи, синопсис
- Плиний Старший. Естественная история XXXV 71; Примечания Г. А. Тароняна в кн. Плиний Старший. Об искусстве. М., 1994. С.516
- Гигин. Мифы 115
- Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека Э V 21; Диодор Сицилийский. Историческая библиотека VII, фр.4; Элиан. Пёстрые рассказы III 22
- Лесх. Малая Илиада, фр.21 Бернабе
- Арктин. Разрушение Илиона, синопсис; Софокл. Лаокоонт, фр.373 Радт = Дионисий Галикарнасский. Римские древности I 48, 2
- Дионисий Галикарнасский. Римские древности I 46, 1 - 47, 6
- Дионисий Галикарнасский. Римские древности I 48, 3; Аврелий Виктор. Происхождение римского народа 9, 2
- Дионисий Галикарнасский. Римские древности I 54, 1
- А. Немировский, Л. Ильинская. Этруски-выходцы из Трои? // Вокруг Света: журнал. - М. , 1974. - Вып. май . -
