Schaffung von Mehrwert. Gibt es einen Mehrwert? Arten von Mehrwert und Kapitalakkumulation

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16. Wie Mehrwert entsteht.

Es hat also ein Kauf und Verkauf stattgefunden: Der Arbeiter verkaufte „freiwillig“ seine Arbeitskraft, der Kapitalist kaufte diese Ware auf dem Arbeitsmarkt, um im Konsumprozess Mehrwert zu erzielen.

Der Akt des Kaufs und Verkaufs von Arbeitskraft erzeugt ein verzerrtes Bild der Beziehung zwischen den beiden Hauptklassen der bürgerlichen Gesellschaft: Kapitalisten und Arbeiter. Auf dem Markt geschieht alles nach den Vorgaben des Wertgesetzes. Man gewinnt den Eindruck völliger Gleichheit der Warenbesitzer: der Kapitalist als Besitzer des Geldes und der Arbeiter als Besitzer der Arbeitskraft. Darauf aufbauend versuchen die Bourgeoisie und ihre gelehrten Verteidiger zu beweisen, dass es keine Widersprüche zwischen Kapitalisten und Arbeitern gibt und geben kann.

Die Beziehung dieser „gleichberechtigten“ Warenbesitzer endet jedoch nicht im Markt, sondern beginnt dort erst.

So beschreibt Karl Marx ihr Verhalten nach ihrem Ausscheiden aus dem Markt: „Der ehemalige Geldbesitzer marschiert voran wie ein Kapitalist, der Besitzer der Arbeitskraft folgt ihm wie sein Arbeiter; man kichert bedeutungsvoll und brennt vor Verlangen, zur Sache zu kommen; der andere wandert niedergeschlagen umher, ruht wie ein Mann, der seine eigene Haut auf dem Markt verkauft hat und daher keine Zukunftsperspektive sieht, außer einer: dass diese Haut gegerbt wird.

Warum ist der Kapitalist so ungeduldig? Weil er, nachdem er die Arbeitskraft zu seiner vollen Verfügung bekommen hat, danach strebt, den Mehrwert so schnell wie möglich und so viel wie möglich zu extrahieren.

Wie passiert es? Um den Prozess zu verstehen, durch den Arbeiter Mehrwert schaffen, nehmen wir das folgende Beispiel.

Der Kapitalist, der Besitzer einer Schuhfabrik, erwirbt zur Vermehrung seines Kapitals Rohstoffe und andere Materialien und stellt natürlich Arbeiter ein, ohne deren Arbeitskraft Maschinen nicht in Gang gesetzt und Rohstoffe nicht zu einem fertigen Produkt verarbeitet werden können . Er verkauft die neu produzierten Waren, und mit dem Erlös kauft er wieder Rohstoffe und Materialien, bezahlt die Arbeit.

Nehmen Sie die folgenden bedingten Berechnungen: 1) Jeder Arbeiter produziert 10 Paar Schuhe in 4 Stunden; 2) der Verbrauch von Rohstoffen, Hilfsstoffen, Verschleiß von Maschinen, Gebäuden usw., bezogen auf diese 10 Paar, beträgt 30 $; 3) der Tageswert der Arbeitskraft beträgt 8 $; 4) Für jede Stunde seiner Arbeit schafft der Arbeiter einen Geldwert von 2 Dollar.

Was kosten 10 Paar Schuhe, die von einem Arbeiter in 4 Stunden Arbeit hergestellt werden?

Dazu gehören erstens die Kosten für Rohstoffe und andere Materialien sowie die Abschreibung von Maschinen, Werkzeugen usw. - 30 USD, zweitens der durch die Arbeit des Arbeiters für 4 Stunden geschaffene Neuwert, der 8 USD beträgt; Die Kosten für 10 Paar Schuhe betragen also 38 $.

Rechnen wir nun aus, wie viel diese 10 Paar Schuhe den Hersteller gekostet haben. 30 Dollar wurden für Produktionskosten ausgegeben, die täglichen Arbeitskraftkosten betragen 8 Dollar, insgesamt 38 Dollar, also genau so viel, wie der Hersteller für das neu produzierte Produkt verdient hat.

Wird der Unternehmer mit einem solchen Ergebnis zufrieden sein? Natürlich nicht. Er kaufte nicht Arbeitskraft und Rohstoffe für die Produktion, nur um das zurückzugeben, was er ausgegeben hatte. Er strebt nach einem Überschuss, einer Erhöhung seiner Kosten.

Wie kann der Kapitalist eine Wertsteigerung erzielen? Es gibt nur einen Weg: die gekaufte Arbeitskraft zum Funktionieren zu bringen über 4 Stunden. Denn die Kosten für Rohstoffe und andere Produktionsmittel steigen nicht an sich, sondern nur überführt lebendige Arbeit eines Arbeiters für ein neues Produkt (in unserem Beispiel für Schuhe). Eine andere Sache ist die Arbeitskraft. Der Kapitalist hat es dem Arbeiter für 8 $ abgekauft, was einem Tagesverbrauch entspricht. Mit anderen Worten, für 8 $ kann ein Arbeiter seine Kraft, die er für die weitere Arbeit benötigt, vollständig wiederherstellen. Nach den Bedingungen unseres Beispiels waren es 4 Stunden Arbeitszeit.

Aber der Hersteller zwingt den Arbeiter, nicht 4 Stunden zu arbeiten, sondern viel mehr, sagen wir 8 Stunden. Wie sieht dann die Ausgabe aus?

Bei einem 8-Stunden-Arbeitstag werden 20 Paar Schuhe produziert. Was werden ihre Kosten sein?

Es entspricht 60 $, die für Kosten (Produktionsmittel) ausgegeben werden, plus dem durch die Arbeit des Arbeiters in 8 Stunden geschaffenen neuen Wert, der 16 $ entspricht, also insgesamt 76 $.

Lassen Sie uns die Ausgaben des Unternehmers berechnen: 60 $ für die Produktionsmittel und 8 $ für die Zahlung der täglichen Arbeitskosten. Insgesamt - 68 Dollar.Nachdem der Hersteller 68 Dollar ausgegeben hatte, erhielt er 76 Dollar.

Der Unterschied beträgt 8 $ und es gibt Mehrwert, der durch die Arbeit des Arbeiters geschaffen wird. Der Arbeiter schuf in 8 Stunden seiner Arbeit einen Wert von 16 Dollar, und es genügte ihm, nur 4 Stunden zu arbeiten, um den Wert seiner Arbeitskraft zu reproduzieren. Das bedeutet, dass er die restlichen 4 Stunden kostenlos für den Kapitalisten gearbeitet hat, ohne eine Gegenleistung zu erhalten.

V. I. Lenin zitiert die folgenden Tatsachendaten, die sehr gut zeigen, wer Mehrwert schafft und wer ihn sich aneignet. 1908 arbeiteten 2.253.787 Arbeiter in der kapitalistischen Industrie des zaristischen Russland. Im Laufe des Jahres erhielten die Arbeiter 555,7 Millionen Rubel, dh durchschnittlich 246 Rubel. für jeden. Die Gesamtproduktionsmenge belief sich auf 4651 Millionen Rubel und alle Ausgaben der Kapitalisten auf 4082 Millionen Rubel. Also die Industriellen in die Tasche stecken 568,7 Millionen Rubel Folglich schuf jeder Arbeiter in einem Jahr einen neuen Wert in Höhe von 498 Rubel. (246 + 252), aber mehr als die Hälfte dieser Kosten unentgeltlich von den Kapitalisten angeeignet. Unter Berufung auf diese Berechnungen bemerkt V. I. Lenin: „Daraus folgt, dass der Arbeiter kleinere Hälfte Tag arbeitet für sich selbst, und meiste Zeit des Tages- zum Kapitalisten. Wenn wir zum Beispiel einen durchschnittlichen Arbeitstag von 11 Stunden nehmen, stellt sich heraus, dass der Arbeiter nur 5 1/2 Stunden und sogar etwas weniger als 5 1/2 Stunden Lohn erhält. Die restlichen 5 1/2 Stunden arbeitet der Arbeiter umsonst, ohne Lohn, und die ganze Leistung des Arbeiters für diese halben Tage ist der Profit der Kapitalisten.

Aber das war früher, vor mehr als hundert Jahren. Dank perfekter Technik und Hochleistungsmaschinen, an denen die Arbeiter arbeiten, arbeiten sie jetzt nicht mehr (im Durchschnitt) die Hälfte ihrer Arbeitszeit für die Kapitalisten, sondern 99/100 Teile davon oder sogar noch mehr!

Hier ist das offensichtlichste Beispiel – Daten aus dem Bericht des Internationalen Gewerkschaftsbundes „Skandal: Die globalen Lieferketten der 50 größten Unternehmen – ein Blick ins Innere“.

Sie zeigen, dass alle Kosten der kapitalistischen Monopole für die Herstellung und den Verkauf eines T-Shirts im Wert von 29 Euro 6,04 Euro nicht überschreiten, einschließlich der Arbeiter erhalten nur 0,18 Euro, und alles andere – 22,96 Euro – ist der Profit der Kapitalisten ! Das bedeutet, dass die an der Produktion dieses T-Shirts beteiligten Arbeiter nur 1/156 ihrer Arbeitszeit für sich selbst arbeiten, und 155\156 Teile arbeiten sie kostenlos für multinationale Konzerne!!! Dort erzielen ihre Besitzer, die Oligarchen, solche Profite – die Arbeiter geben ihnen einfach ihre Arbeitskraft! Sklavenhalter und Feudalkönige vergangener Jahrhunderte träumten von solchen Geschenken nicht einmal.

Aber das spricht auch für etwas anderes - dass es mit moderner Produktionstechnologie für Arbeiter völlig ausreicht, 1,5 T-Shirts pro Monat für jeden zu produzieren, um so zu leben, wie sie jetzt leben - die Kosten für eine solche Menge produzierter Produkte von ihnen bezahlt das Existenzminimum, das sie heute haben, vollständig für den Unterhalt ihrer Arbeitskräfte auf. 3 T-Shirts pro Monat, wenn die gesamten Kosten dafür in die Taschen der Arbeiter fließen, verbessern das Wohlbefinden der Arbeiter um das 2-fache, 6 T-Shirts - um das 4-fache. Und wenn alle Produkte, die heute von Arbeitern für TNCs produziert werden, nicht den Eigentümern der Monopole gehören, sondern den Arbeitern selbst, dann werden sie tatsächlich alle finanziell abgesichert, wenn nicht reich – schließlich wird ihr Wohlstand Hunderte verbessern , wenn nicht tausendfach! Und das Wohlbefinden aller Arbeitnehmer wird sich verbessern! Nicht ein oder zwei von ihnen, aber alle!

Aber um zu verstehen, wie dies bewerkstelligt werden kann, kehren wir zu den Grundlagen der politischen Ökonomie des Kapitalismus zurück, denn um einen Klassenfeind zu besiegen, muss man ihn gut kennen – um zu wissen, wo seine Schwachstellen liegen.

So haben wir herausgefunden, dass der Arbeitstag in zwei Teile geteilt ist. Man nennt den Teil des Arbeitstages, der notwendig ist, um einen Wert zu schaffen, der der Größe nach dem Wert der Arbeitskraft entspricht erforderliche Arbeitszeit , und die während dieser Zeit aufgewendete Arbeit - notwendige Arbeit . Der andere Teil des Arbeitstages, in dem der Arbeiter unentgeltlich vom Kapitalisten angeeigneten Mehrwert schafft, wird genannt überschüssige Arbeitszeit , und die während dessen aufgewendete Arbeit Überschuss Arbeit .

Mehrwert ist also der Wert, der in der Mehrarbeit durch die unbezahlte Arbeit des Lohnarbeiters geschaffen wird. Marx bezeichnete es in seinem „Kapital“ mit dem lateinischen Buchstaben „ t“ von dem Wort „mehrvert“ - supercost.

Das Wesen der kapitalistischen Ausbeutung liegt darin, dass der durch die Arbeit der Lohnarbeiter geschaffene Mehrwert von den Kapitalisten angeeignet wird. Der Mehrwert dient als Einkommensquelle für alle Klassen der bürgerlichen Gesellschaft: Industrielle, Kaufleute, Bankiers, Gutsbesitzer usw.

Mehrwert erzielen- Fahrmotiv Ziel der kapitalistischen Produktion. Kapitalisten kaufen Arbeitskraft, um Mehrwert zu erhalten. „… Das Kapital“, schrieb Marx, „hat ein einziges Lebensbedürfnis – das Verlangen zu wachsen, Mehrwert zu schaffen, mit seinem dauerhaften Teil, den Produktionsmitteln, die größtmögliche Masse an Mehrarbeit zu absorbieren. Das Kapital ist tote Arbeit, die wie ein Vampir nur dann zum Leben erwacht, wenn es lebendige Arbeit aufsaugt und um so mehr lebt, je mehr lebendige Arbeit es aufnimmt.

Das Gesetz des Mehrwerts drückt das grundlegende Produktionsverhältnis der bürgerlichen Gesellschaft aus – das Ausbeutungsverhältnis der Lohnarbeiter durch die Kapitalistenklasse.

Produktion und Aneignung von Mehrwert - Ökonomisches Grundgesetz des Kapitalismus.„Die Produktion von Mehrwert oder Profit“, wies Marx darauf hin, „das ist das absolute Gesetz dieser Produktionsweise.“

Das Gesetz des Mehrwerts ist das Gesetz der Entstehung, des Bestehens, der Entwicklung und des Untergangs der kapitalistischen Produktionsweise. Der Kapitalismus entsteht Nur dann wenn Bedingungen und Möglichkeiten zur freien Anstellung von Arbeitskräften geschaffen werden, Bedingungen und Möglichkeiten zur unentgeltlichen Aneignung der Mehrarbeit von Lohnarbeitern, wenn Geld und Produktionsmittel in Mittel zur Gewinnung von Mehrwert umgewandelt werden. (Letzteres ist sehr wichtig, um die Prozesse der Zerstörung des sowjetischen Sozialismus und der Wiederherstellung der kapitalistischen Produktionsweise zu verstehen.)

Das Gesetz des Mehrwerts als Grundgesetz des Kapitalismus führt zum Wachstum der Produktivkräfte der Gesellschaft, das seinen Ausdruck findet im Aufbau immer neuer Unternehmen, in der Verbesserung der Produktionstechniken und der Technologie der Warenherstellung, im Wachstum der Arbeitsproduktivität. Aber damit schafft das Gesetz des Mehrwerts die Bedingungen für den unvermeidlichen Tod des Kapitalismus. vertieft Der fundamentale Widerspruch des Kapitalismus - Widerspruch zwischen dem gesellschaftlichen Charakter der Produktion und der privatkapitalistischen Form der Aneignung. Das Wachstum der Produktivkräfte führt zu einer gigantischen Vergesellschaftung der Produktion. Und der Reichtum der Gesellschaft wird immer mehr in den Händen einer Handvoll Großkapitalisten angehäuft. Die Entwicklung der kapitalistischen Produktion ist bekanntlich gerade die Intensivierung der Ausbeutung der Lohnarbeiter, da deren Arbeit die einzige Quelle des Mehrwerts ist. (Es wäre schön, sich daran zu erinnern, wenn man hört, wie die bürgerlichen Behörden ständig nach Entwicklung rufen. So verstehen sie es - als Intensivierung der Ausbeutung der Arbeiterklasse.) Daher die Intensivierung des Widerspruchs zwischen Arbeit und Kapital führt zu einer scharfen Verschärfung des Klassenkampfes, zu einer Zunahme der Organisation und Solidarität. Das bereitet die Bedingungen für die revolutionäre Transformation des Kapitalismus vor und macht den Sieg der sozialistischen Revolution unvermeidlich. „Die Lehre vom Mehrwert“, betonte W. I. Lenin, „ist der Eckpfeiler der Wirtschaftstheorie von Marx.“

Der Profit ist ein Teil des Werts des in den Zweigen der materiellen Produktion geschaffenen Mehrprodukts. Es ist eine der Einkommensformen sozialistischer Unternehmen und wird definiert als die Differenz zwischen dem Volumen der verkauften Produkte zu den Großhandelspreisen des Unternehmens und den Kosten seiner Produktion.

Der Koeffizient km, der das Verhältnis des Werts des Mehrprodukts und des sozialisierten Arbeitslohns zum individualisierten Arbeitslohn charakterisiert, ist für jeden Zweig der Volkswirtschaft gleich. Es wird derzeit empfohlen, es gleich 0,9 zu nehmen.

Der Gewinn in der sozialistischen Wirtschaft ist ein Teil des Werts des Mehrprodukts und das Einkommen des Unternehmens, der Organisation. Der Gewinn wird in erster Linie zur Ausweitung der Produktion und zur Verbesserung der materiellen und Lebensbedingungen der Arbeiter verwendet. Ein Teil davon wird in Form von Abzügen für den öffentlichen Bedarf in den Staatshaushalt überführt.

Beim Verkauf an Verbraucher unterliegt Gas der Umsatzsteuer. Die Umsatzsteuer ist ein Teil des Werts des Mehrprodukts, der vollständig dem Staat zur Verfügung steht. Durch die Umsatzsteuer der Zentralstaat

In einer sozialistischen Gesellschaft ist der Profit 1) eine konkrete Form der Manifestation des Werts des Mehrprodukts, das öffentliches Eigentum ist und Ausdruck der Produktionsverhältnisse der kameradschaftlichen Zusammenarbeit und der sozialistischen gegenseitigen Hilfeleistung der Arbeiter 2) ist, die von den systematisch Organisierten geschaffen wird ausbeutungsfreie Arbeitskraft 3) bildet sich in den Bedingungen des Warenverkaufs zu Planpreisen und geht nicht an die Klasse der Eigentümer, sondern an alle Werktätigen und nur an sie 4) fungiert als Hauptgarant für die Bedürfnisse der kontinuierliches Wachstum der Produktion und Steigerung des Lebensstandards aller Mitglieder der Gesellschaft 5) wird als wichtiger wirtschaftlicher Hebel für die planmäßige Steuerung der Volkswirtschaft eingesetzt und ist einer der synthetischen Indikatoren für die wirtschaftliche Leistungsfähigkeit der sozialistischen Produktion.

Da der Wert keine physikalische, objektive Bedeutung hat, ist auch der Begriff des Werts eines Mehrprodukts bedeutungslos. Gewinn und Mehrwert sind für jede Eigentumsform gleich (der einzige Unterschied ist, wer diesen Gewinn erhält).

Das Problem einer radikalen Umstrukturierung des Zahlungssystems von der Staatswirtschaft an den Haushalt betraf das gesamte System der Verteilung und Umverteilung des Volkseinkommens und vor allem den Wert des "Mehrprodukts".

Im Gegensatz zu seinen Vorgängern betrachtete K. Marx das Kapital als eine Kategorie des sozialen Charakters. Er argumentierte, dass Kapital ein sich selbst vermehrender Wert sei, der den sogenannten Mehrwert erzeuge. Außerdem betrachtete er nur die Arbeit der Lohnarbeiter als Schöpfer des Wertzuwachses (Mehrwert). Daher glaubte Marx, dass Kapital in erster Linie eine bestimmte Beziehung zwischen verschiedenen Schichten der Gesellschaft ist, insbesondere zwischen Lohnarbeitern und Kapitalisten.

ENK/ - bedingter Wert der Mehrarbeitskosten.

MEHRWERT - der Wert des Mehrprodukts, das durch die Arbeit von Lohnarbeitern geschaffen und von den Kapitalisten angeeignet wurde. Die Lehre vom Mehrwert ist die Hauptsache in der ökonomischen Theorie der kapitalistischen Produktionsweise von K. Marx. Voraussetzung für die Verwandlung eines Mehrprodukts in Mehrwert ist das Erscheinen eines bestimmten Produkts, der Arbeitskraft, auf dem Markt. Historisch gesehen war dies mit der Bildung einer Klasse von Lohnarbeitern verbunden, die rechtlich und wirtschaftlich frei (ohne Produktionsmittel) waren. Zum

Profit in einer sozialistischen Wirtschaft ist eine der Formen des Nettoeinkommens. Der Gewinn drückt grundsätzlich den Wert des Mehrprodukts aus. Der Gewinn beinhaltet auch einen Teil der Kosten des notwendigen Produkts, um beispielsweise materielle Anreizfonds auf Kosten des Gewinns zu schaffen.

Ein Teil des Werts des in einem sozialistischen Betrieb geschaffenen Mehrprodukts erscheint in Form des Profits, während der andere Teil, die Umsatzsteuer, vollständig dem Staat zur Verfügung gestellt wird. Die Umsatzsteuer in der UdSSR ist eine der Arten von obligatorischen Zahlungen sozialistischer Unternehmen und Organisationen an den Haushalt, mit deren Hilfe der Staat einen Teil des Wertes des Mehrprodukts für den öffentlichen Bedarf zentralisiert und direkt aus dem Haushalt abzieht Erlöse wirtschaftlicher Organisationen aus dem Verkauf von Produkten.

Die einmalige Erhebung der Umsatzsteuer ist durch ihren wirtschaftlichen Charakter vorbestimmt. Als Teil des Werts des Mehrprodukts entsteht es im Produktionsprozess des Produkts und kann nur einmal gesammelt werden.

Mittel, die der monetären Form des Werts des Mehrprodukts entsprechen, werden zur Zahlung von Steuern, Zwangsabgaben, zur Ausweitung der Produktion und für soziale Bedürfnisse verwendet.

Die Umsatzsteuer ist ein Teil des Werts des Mehrprodukts, der vollständig dem Staat zur Verfügung steht. Durch die Umsatzsteuer zentralisiert der Staat einen Teil der Einnahmen der Ölverkaufsorganisationen für den Bedarf der Volkswirtschaft.

Derzeit ist die Untersuchung des Gewinninhalts noch nicht abgeschlossen und wird auf zwei Ebenen durchgeführt - mikroökonomisch, die eine Analyse der Stammesbildung innerhalb des Unternehmens beinhaltet, und makroökonomisch, die den Umfang der Forschung auf die Wirtschaft ausdehnt ein Ganzes und beinhaltet die Ermittlung der Rolle des Gewinns für das Einkommen des Landes. Profit ist also einerseits eine ökonomische Kategorie, eine wissenschaftliche Abstraktion, die bestimmte produktionsökonomische Zusammenhänge ausdrückt, und andererseits Teil des Wertes des Gesamt-/ Sozialprodukts (BIP), Wert und Mehrwert ( Mehrprodukt). Im realen Wirtschaftsleben kann der Gewinn jedoch die Form von Geld, materiellen Werten, Fonds, Ressourcen und Vorteilen annehmen. Spezifische Formen der Gewinnmaximierung stehen in engem Zusammenhang mit der nationalen Regulierung der Wirtschaft. In der modernen westlichen Wirtschaftsliteratur werden verschiedene Arten von Gewinnen unterschieden: wirtschaftlich (netto), buchhalterisch, brutto, unternehmerisch, normal, marginal, steuerpflichtig usw. Betrachten wir die wichtigsten.

Die Besonderheit des Staatskredits ist die Rückzahlung, Dringlichkeit und Auszahlung1 der leihweise gewährten Mittel. Diese Beziehungen sollten jedoch nicht mit einem Bankkredit verwechselt werden.

Die von K. Marx entwickelte Mehrwerttheorie enthüllte die Verhältnisse der schwersten Ausbeutung der Arbeiterklasse durch die Bourgeoisie. Es offenbarte den Antagonismus zweier Klassen – der Versklavten und der Versklavten. Die Mehrwerttheorie basierte auf dem Arbeitswert der klassischen politischen Ökonomie von W. Petty, A. Smith und D. Ricardo.

Mehrwert

Methodik der Mehrwertanalyse

Betrachten wir in der Mehrwerttheorie zunächst zwei entscheidende Methodengriffe von Marx, mit deren Hilfe es ihm gelang, die Ausbeutungsverhältnisse aufzudecken.

Die erste hängt mit der Einführung der Begriffe konkrete und abstrakte Arbeit zusammen. Und es geht nicht um die Begriffe selbst, denn diese Kategorien waren bereits bekannt: Sie wurden von G. Hegel in die wissenschaftliche Zirkulation eingeführt. Aus dem zuvor vorgestellten Material zur Arbeitswerttheorie kennen wir bereits den Inhalt dieser Kategorien, so dass es keinen Sinn macht, sich noch einmal mit ihrer Offenlegung zu befassen.

Das zweite wichtige methodische Mittel war die Unterscheidung zwischen zwei Kategorien: Arbeit und Arbeitskräfte. Ausgehend von der Tatsache, dass der angestellte Arbeiter Arbeitskraft verkauft und der Unternehmer, nachdem er sie gekauft hat, beginnt, seine Funktion - Arbeit - zu nutzen, gelang es K. Marx, die Quelle der Wertschöpfung zu identifizieren, die die Kosten der Arbeitskraft übersteigt - unbezahlte Arbeit . Außerdem wird die Arbeitskraft zusammen mit anderen Teilen des Kapitals Eigentum des Kapitalisten für die Zeit der Beschäftigung.

Der Arbeitstag und seine Bestandteile

Betrachten Sie den Prozess der Wertschöpfung. Nach dem Kauf der Arbeitskraft organisiert der Unternehmer den Produktionsprozess. Nehmen wir an, der Arbeitstag habe 7 Stunden, aber der Arbeiter schafft während 5 Stunden seiner Arbeit einen Wert, der gleich dem Wert seiner Arbeitskraft ist, d.h. während dieser Zeit schafft er einen Wert, der seinem Lohn entspricht. Indem er weitere 2 Stunden weiterarbeitet, schafft er einen Mehrwert zum Wert seiner Arbeitskraft, der nicht vom Unternehmer bezahlt wird. Dieser Wert wird als Mehrwert bezeichnet. Die Zeit, in der ein Arbeitnehmer einen Wert schafft, der dem Wert der Arbeitskraft entspricht, wird als notwendige Arbeitszeit bezeichnet. Die Zeit, in der der Lohnarbeiter Mehrwert schafft, heißt Mehrarbeitszeit. Grafisch ist dies in Abb. 7.1.

Reis. 7.1. Der Arbeitstag und seine Bestandteile

Die während der notwendigen Arbeitszeit verausgabte Arbeit heißt notwendige Arbeit, die während der Mehrarbeitszeit Mehrarbeit. Die Arbeit während des ganzen Arbeitstages verkörpert sich in den geschaffenen Gütern, Gebrauchswerten und Werten. Hier wird nur die lebendige Arbeit des Lohnarbeiters betrachtet, die sich in Gebrauchswerten materialisiert und in deren Werten materialisiert.

Der Prozess der Wertschöpfung

Betrachten wir den Wertschöpfungsprozess als Teil der Warenkosten, wobei wir die Kosten des Unternehmers für den Erwerb von Produktionsmitteln und die Einstellung von Arbeitskräften als Kosten für konstantes bzw. variables Kapital berücksichtigen. In diesem Fall können die Warenkosten als Formel dargestellt werden

wobei W die Warenkosten sind; C sind die Kosten des konstanten Kapitals; V sind die Kosten des variablen Kapitals; m - Mehrwert - Mehrwert oder Mehrwert.

Um den Produktionsprozess zu starten, schießt der Unternehmer die Kosten für den Erwerb der Produktionsmittel (C) und die Einstellung von Arbeitskräften (V) vor.

Folglich besteht das vorgeschossene Kapital (K av) aus konstantem und variablem Kapital K av = C + V.

Das konstante Kapital ist der Teil des vorgeschoßnen Kapitals, der für den Erwerb der Produktionsmittel verausgabt wird und der im Produktionsprozeß seine Wertgröße nicht ändert, d.h. bleibt unverändert. Im Produktionsprozess wird konstantes Kapital (der Wert der Produktionsmittel) nur auf eine neu geschaffene Ware, einen neuen Gebrauchswert, übertragen.

Variables Kapital ist der Teil des vorgeschoßnen Kapitals, der für den Erwerb von Arbeitskraft (Einstellung eines Arbeiters) verausgabt wird und im Produktionsprozeß seinen Wert ändert. Wir sprechen davon, dass sich auf dem Arbeitsmarkt ein Unternehmer und ein Arbeitnehmer als zwei gleichberechtigte Kontrahenten begegnen, die ein Beschäftigungsgeschäft abschließen, d.h. Kauf und Verkauf von Waren - Arbeitskraft.

Die Kosten der Arbeitskraft werden durch die Kosten der lebenswichtigen materiellen und immateriellen Güter bestimmt, die zu ihrer Reproduktion notwendig sind. Die Reproduktion der Arbeitskraft bedeutet nicht nur die ständige Aufrechterhaltung des Arbeitszustands des Arbeiters und die Bereitstellung der notwendigen Leistungen zur Verbesserung seiner Arbeitskraft aufgrund der Produktionsbedürfnisse, sondern auch die Reproduktion von Nachkommen als unabdingbare Voraussetzung für die Fortsetzung der wirtschaftlichen Tätigkeit in der Zukunft. Folglich schließt der Wert der Arbeitskraft die für den Unterhalt der Familie notwendigen Mittel ein.

Als Ergebnis einer Transaktion auf dem Arbeitsmarkt verkauft der Arbeitnehmer seine Arbeitskraft an den Unternehmer. Den in Geld ausgedrückten Wert der Arbeitskraft nennt man den Preis der Arbeitskraft, der in Form des Arbeitslohns erscheint. Aus der Sicht des Arbeiters sind Löhne Einkommen, aus der Sicht des Unternehmers gelten sie als Anschaffungskosten für Arbeit oder variables Kapital. Nachdem der Unternehmer die notwendigen Produktionsmittel und Arbeitskraft zur Verfügung gestellt hat, organisiert er den Produktionsprozess, in dem die Funktion der Arbeitskraft bereits verwendet wird, d.h. nicht die Fähigkeit zu arbeiten, sondern die Arbeit selbst. Im Laufe eines Arbeitstages kann ein Arbeiter durch seine Arbeit nicht nur einen Wert schaffen, der dem Wert der Arbeitskraft entspricht, sondern auch einen zusätzlichen Wert – einen Mehrwert oder Mehrwert, den sich der Unternehmer unentgeltlich aneignet. Daraus können wir schließen, dass der Unternehmer, nachdem er die Kosten des variablen Kapitals (Arbeitskraft) vorgeschossen hat, am Ende des Arbeitstages Produkte erhält, die nicht nur die Kosten der Arbeitskraft (V), sondern auch den Mehrwert (m) verkörpern. .

Rate des Mehrwerts

Der Grad der Ausbeutung drückt sich in den unterschiedlichsten Beziehungsformen aus, bleibt aber in seinem Wesen unverändert:

Letztendlich kann der Ausbeutungsgrad aufgrund der Kostenstruktur des Rohstoffs allgemein wie folgt geschrieben werden:

wobei m′ die Mehrwertrate ist; m - Mehrwert; V ist variables Kapital.

Schauen wir uns zur Verdeutlichung ein hypothetisches Beispiel an. Angenommen, ein Mitarbeiter schafft in jeder Stunde einen Wert von 5.000 Rubel. Der Arbeitstag besteht aus 5 Stunden notwendiger und 2 Stunden Mehrarbeitszeit. Folglich schafft der Arbeiter in der notwendigen Arbeitszeit einen Wert von 25.000 Rubel und in der Mehrarbeitszeit von 10.000 Rubel. Dieses Verhältnis von Arbeitskosten und Mehrwert zeigt an, dass die Mehrwertrate 40% beträgt

Arten von Mehrwert und Kapitalakkumulation

Die Zunahme der Masse des Mehrwerts kann auf zwei Wegen erreicht werden.

Absoluter Mehrwert

Die erste besteht darin, den Arbeitstag über die notwendige Arbeitszeit hinaus zu verlängern, während der die Arbeit des Arbeiters das Äquivalent des Werts seiner Arbeitskraft schafft. Der durch Verlängerung des Arbeitstages über die notwendige Arbeitszeit hinaus erzielte Mehrwert wird als absoluter Mehrwert bezeichnet.

Eine versteckte Form der Verlängerung des Arbeitstages ist die Steigerung der Arbeitsintensität. Tatsache ist, dass mit zunehmender Arbeitsintensität der Arbeitstag formal unverändert bleibt, während in Wirklichkeit unter dem Gesichtspunkt der Arbeitskosten eine Verlängerung des Arbeitstages eintritt. Beispielsweise bedeutet eine Erhöhung der Arbeitsintensität um 20 %, dass in jeder Zeiteinheit 1/5 mehr Arbeit aufgewendet werden muss als vor der Erhöhung, was bedeutet, dass für die gleiche Arbeit ein um 20 % höherer Wert geschaffen wird Tag. Wenn wir jedoch das gleiche Ergebnis bei gleicher Arbeitsintensität erreichen wollten, müssten wir die Länge des Arbeitstages um 1/5 verlängern.

Relativer Mehrwert

Eine andere Möglichkeit, mehr Mehrwert zu erzielen, besteht darin, die Mehrarbeitszeit innerhalb des bestehenden Arbeitstages zu erhöhen. Der daraus resultierende Mehrwert wird als relativer Mehrwert bezeichnet. Eine unabdingbare Voraussetzung für eine solche Verschiebung der notwendigen und überschüssigen Arbeitszeit im Rahmen des etablierten Arbeitstages ist eine Erhöhung des Niveaus der gesellschaftlichen Arbeitsproduktivität. Letzteres führt zu einer Verringerung der Kosten materieller und geistiger Leistungen, die für die Reproduktion der Arbeitskraft notwendig sind, deren Kosten bekanntlich durch die Kosten ihrer Lebens- und Betriebsmittel bestimmt werden. Die Herabsetzung des Wertes dieser Mittel ermöglicht es daher, die notwendige Arbeitszeit zu verkürzen, ohne die Interessen des Lohnarbeiters im geringsten zu beeinträchtigen, da er nun im Zusammenhang mit der Änderung der technischen Produktionsgrundlagen dazu in der Lage sein wird das Äquivalent des Werts der Arbeitskraft in weniger notwendiger Arbeitszeit zu produzieren.

Überschüssiger Mehrwert

Eine Variation des relativen Mehrwerts ist überschüssiger Mehrwert. Es entsteht als Ergebnis der Anwendung neuer Ausrüstung, Technologie und fortschrittlicherer Produktionsmethoden in einzelnen Unternehmen, wenn die individuelle Arbeitsproduktivität in ihnen ihr gesellschaftliches Niveau übersteigt. Der individuelle Wert einer Wareneinheit sinkt unter ihr gesellschaftliches Niveau, während die Ware zum gesellschaftlichen Wert verkauft wird. Überschüssiger Mehrwert ist ein Überschuss an Mehrwert über die übliche Rate, die einzelne Unternehmer erhalten. Eine Steigerung der individuellen Arbeitsproduktivität und eine Verringerung der individuellen Kosten einer Ware kann im Prozess der Herstellung eines beliebigen Gutes stattfinden. Daher ist die Produktion und Aneignung des überschüssigen Mehrwerts im Gegensatz zum relativen Mehrwert nicht mit einer Wertminderung der Arbeitskraft verbunden. Überschüssiger Mehrwert verschwindet, sobald technische und andere Verbesserungen Eigentum der Mehrheit der Unternehmen in einer bestimmten Branche werden.

Vermögensaufbau

Eine besondere Stellung in der Arbeitswerttheorie nimmt das Problem der Kapitalakkumulation oder des Prozesses der Kapitalisierung des Mehrwerts ein: die Verwandlung des Mehrwerts (Profit) in Kapital. Der Mehrwert gliedert sich nach seinem funktionalen Zweck in einen Akkumulationsfonds und einen Unternehmerkonsumfonds. Der Akkumulationsfonds ist für den Erwerb zusätzlicher Produktionsmittel - Produktionsmittel und Arbeitskräfte - bestimmt. Dies ist der Teil des Gewinns, der die Nettoinvestition oder die aus dem Akkumulationsfonds finanzierte Investition darstellt. Der Konsumfonds ist auf die persönlichen Bedürfnisse des Unternehmers ausgerichtet. Das sind die Mittel, die er für seine eigenen Bedürfnisse ausgibt und die nicht mit dem weiteren Produktionsprozess in Zusammenhang stehen.

Der Prozess der Kapitalakkumulation ist mit der Beschleunigung des wissenschaftlichen und technologischen Fortschritts, dem Wachstum der organischen Zusammensetzung des Kapitals, der Massenfreisetzung von Arbeitskräften und der Bildung der sogenannten industriellen Reservearmee der Arbeitskräfte verbunden.

Kosten und Produktionskosten

Kosten und Gewinne

Unter Bedingungen begrenzter Entwicklung der Waren-Geld-Beziehungen, als die Wirtschaft hauptsächlich autark und subsistenzwirtschaftlich war, als feudale Privilegien und Zunftordnungen des Wirtschaftslebens dominierten und die technischen Grundlagen unentwickelt waren (Handarbeit dominierte, wurde die technologische Methode geprägt). durch Instrumentalisierung) gab es erhebliche Hindernisse für den freien Kapital- und Arbeitsfluss von einer Branche zur anderen. Dies führte zu einer stabilen Differenz zwischen den Gewinnmargen der Branche, und der Wettbewerb war, falls er stattfand, ausschließlich innerindustrieller Natur. Gegenstand des Wettbewerbs war die Masse des Profits, d.h. der Teil der Einnahmen aus dem Verkauf von Produkten, der nach Abzug der Kosten für den Erwerb von Investitionsgütern und Arbeitskräften oder Produktionskosten (C + V) verbleibt. Daher kann der Warenpreis (C) in der folgenden Form geschrieben werden:

C \u003d (C + V) + P,

3. Die Kosten der Arbeitskraft werden durch die Kosten der Lebensgüter bestimmt, die zu ihrer normalen Reproduktion notwendig sind. Der Arbeiter schafft diesen Wert nur für einen Teil des Arbeitstages - die notwendige Arbeitszeit, während der andere Teil davon, die überschüssige Arbeitszeit, der Arbeiter ohne Entschädigung für den Kapitalisten arbeitet.

4. Mehrwert erscheint in absoluten, relativen, überschüssigen Formen. Der durch Verlängerung des Arbeitstages über die notwendige Arbeitszeit hinaus erzielte Mehrwert heißt absolut. Der Mehrwert, der durch eine Zunahme der Mehrzeit im Rahmen des bestehenden Arbeitstages entsteht, heißt relativ. Der Mehrwert, der in einzelnen Unternehmen durch höhere Arbeitsproduktivität erzielt wird, wird als Mehrwert bezeichnet.

5. Es muss klar sein, dass, unabhängig davon, ob das Verhältnis zwischen Kapital und Arbeit als ausbeuterisch anerkannt oder nicht anerkannt wird, sie durch das Gegenteil der wirtschaftlichen Interessen ihrer Akteure gekennzeichnet sind, da in der Verteilung des Werts des geschaffenen Produkts , führt eine Erhöhung des Anteils eines von ihnen daran automatisch zu einer Verringerung des Anteils des anderen.

6. Die Entwicklung der Produktion jedes Unternehmens ist nur durch zusätzliche Kapitalinvestitionen möglich. Ihre Quelle ist jener Teil des Mehrwerts, der nicht dazu dient, die persönlichen Bedürfnisse des Kapitalbesitzers zu befriedigen, sondern zusätzlich Produktionsmittel zu erwerben und Arbeitskraft anzuheuern. Der Prozess der Umwandlung von Mehrwert (Profit) in Kapital, d.h. der Vorgang seiner Kapitalisierung heißt Akkumulation des Kapitals. Akkumulationsfonds sollen einen Teil der Gewinne akkumulieren und eine erweiterte Reproduktion sicherstellen.

7. Unterscheiden Sie zwischen kapitalistischen und gesellschaftlichen Produktionskosten. Erstere setzen sich aus den Kosten der Ressourcenbeschaffung zusammen und beinhalten daher keinen Mehrwert. Letztere umfassen die Gesamtkosten der materialisierten und lebendigen Arbeit, gleich dem Wert der Ware.

8. Aufgrund des unterschiedlichen Verhältnisses zwischen Angebot und Nachfrage in einzelnen Branchen bilden sich in ihnen unterschiedliche Preisniveaus, die sich auf die Höhe der Rentabilität, Rentabilität, Rentabilität, d.h. auf Gewinnspannen. Dadurch kommt es zu einem Überfluss von Kapital aus weniger profitablen in profitablere Branchen, was zu einer Angleichung der Profitraten und zur Bildung einer Durchschnittsrate und dementsprechend des Produktionspreises führt.

In einer kapitalistischen Wirtschaft wird das Ergebnis der wirtschaftlichen Tätigkeit eines einzelnen Kapitalisten in Form von Bruttobareinkommen (Einnahmen aus dem Verkauf von Waren und Dienstleistungen) ausgedrückt. Das Ergebnis der wirtschaftlichen Tätigkeit sind die Bruttobareinnahmen abzüglich der Produktionskosten (Ausgaben für Rohstoffe, Energie, Abschreibungen auf den Abschreibungsfonds für Geräte und sonstiges Anlagevermögen, Ausgaben in Form von Löhnen usw.). Dies wird der Bruttogewinn des Unternehmens sein. Ziehen wir davon die vom Unternehmen gezahlten Steuern ab, erhalten wir den Reingewinn. Das ist vereinfacht die „Buchhaltungs-Arithmetik“ der modernen Wirtschaft.

Um zu verstehen, warum Lohnarbeit eine Form der Sklaverei ist, brauchen wir eine etwas andere Arithmetik. Die Bruttobareinnahmen eines Unternehmens lassen sich als Summe der Arbeitskosten darstellen. Einige Kosten beziehen sich auf vergangene Zeiträume – sie sind in Maschinen und Anlagen, Rohstoffen, Energie usw. enthalten. Dies ist die „vergangene“ oder „verdinglichte“ Arbeit. In dem Unternehmen, das wir in Betracht ziehen, wird „echte“ oder „lebendige“ Arbeit zu „vergangener“ Arbeit hinzugefügt. Es schafft „Mehrwert“. Der Kapitalist bezahlte „vergangene“ Arbeit durch den Kauf von Maschinen, Rohstoffen, Energie (diese Kosten werden „konstantes Kapital“ genannt). Aber die „eigentliche“ Arbeit gehört ganz ihm. Er verwaltet sie. „Echte“ Arbeit ist das Ergebnis der Tätigkeit jener Arbeiter, die er für sein Unternehmen angestellt hat. Das Ergebnis „echter“ Arbeit („Mehrwert“) ist die Profitquelle des Kapitalisten. Gleichzeitig ist es aber auch eine Einkommensquelle für die Mitarbeiter.

Somit wird die „Wertschöpfung“ in zwei Teile geteilt, die üblicherweise als „notwendiges Produkt“ und „Überschussprodukt“ bezeichnet werden. „Notwendiges Produkt“ ist jener Teil der „Wertschöpfung“, der notwendig ist, um die Lebens- und Arbeitsfähigkeit der Mitarbeiter zu erhalten. In der marxistischen Theorie wird es „variables Kapital“ genannt. „Mehrprodukt“ („Mehrwert“) – das geht an den Kapitalisten. Das ist das angestrebte Ziel seines Unternehmens. Die Aufteilung des „Mehrwerts“ in diese beiden Teile ist das wichtigste Moment aller kapitalistischen Tätigkeit.

Es scheint, dass die Mitarbeiter - also diejenigen, die den "Mehrwert" geschaffen haben - die Hauptrolle im Abschnitt dieses "Kuchens" spielen sollten. Die Rolle des Kapitalisten beim „Kuchenbacken“ bestand lediglich darin, die notwendigen Maschinen und Ausrüstungen (die „Produktionsmittel“ oder das „konstante Kapital“) bereitzustellen. Genau genommen sollte es überhaupt nicht mit dem Abschnitt „Kuchen“ zusammenhängen: „Kuchen“ ist „Wertschöpfung“, und „Produktionsmittel“ ist „vergangene“ oder „materialisierte“ Arbeit und der Eigentümer der Produktionsmittel die dafür notwendige Entschädigung (in Höhe der Abschreibung der Produktionsmittel) bereits erhalten hat. Der Kapitalist kann nur dann das Recht haben, sich an der Aufteilung des „Kuchens“ zu beteiligen, wenn er persönlich mit seiner „lebendigen“ Arbeitskraft (natürlich nicht körperlich, sondern geistig) an seinem „Backen“ teilgenommen hat.

Aber das Paradoxon (oder vielmehr das Drama) der kapitalistischen Zivilisation ist Folgendes:

• die entscheidende rolle im teil des "kuchens" spielt der arbeitgeber, nicht der arbeitnehmer;
• der Arbeitgeber ist bestrebt, das „notwendige Produkt“ (den Anteil des „Kuchens“, der an die Arbeitnehmer geht) zu kürzen und das „Überschussprodukt“ (den Anteil des „Kuchens“, der an den Arbeitgeber geht) zu erhöhen.

Aus ökonomischer Sicht drückt das Mehrprodukt die Ausbeutungsverhältnisse zwischen Arbeitgeber (Sklavenhalter) und Arbeiter (Lohnsklave) aus.
Aus rechtlicher Sicht ist Gewinn Diebstahl, Veruntreuung.

Das moderne Recht der kapitalistischen Gesellschaft ist zweigeteilt: Einerseits schützt es die Eigentumsrechte, verkündet die „Heiligkeit“ des Privateigentums; Andererseits legalisiert es den ständigen Diebstahl des Arbeitsprodukts durch die Arbeitgeber und bietet keinen wirksamen Schutz der Arbeitnehmerrechte.

Heute sind wir alle so an viele „Axiome“ der Rechtswissenschaft gewöhnt, dass wir sie oft gar nicht bemerken: viele Moderne Gesetze „legitimieren“ alle Arten von Betrug und Diebstahl. Dies gilt für verschiedene Bereiche der Wirtschaftsbeziehungen: Arbeit, Kredit, Steuern und Haushalt. In diesem Fall interessieren uns die Arbeitsbeziehungen der Ära des Kapitalismus.

Lassen Sie mich aus einem Artikel zitieren, und der Autor ist anscheinend kein „professioneller“ Anwalt und hat die Fähigkeit nicht verloren, die „Axiome“ der Rechtswissenschaft in Frage zu stellen:

„Eigennutz ist etwas, das die Sklaverei verursacht hat, weil es so bleibt, wie es war. Und wenn ihm eine Form der Befriedigung vorenthalten wurde, dann fand und warf der Eigennutz sofort eine andere Form seiner Befriedigung, die nicht so auffällig war, und warf sie der Gesellschaft zu - das Motiv des Eigentums nicht an der produzierenden Person selbst, sondern an den Werkzeugen, Produktionsmitteln die er in der Arbeit braucht. Und die Entfremdung des Arbeiters von den Rechten auf das Ergebnis der Arbeit, so wie sie war, bleibt hundertprozentig bestehen. Anstatt diese Rechte proportional zwischen der Investition von Arbeit und der Investition von Kapital aufzuteilen. Das ist alles dazu. Die Sichtbarkeit hat sich geändert. Früher konnte der Herr den Sklaven töten, aber jetzt kann der Herr den Arbeiter nicht mehr. Das ist alles. Das heißt, physische Sklaverei und Arbeitssklaverei wurden abgeschafft, und die Eigentumsgrundlage der Sklaverei blieb, wie sie war. Die Sklaverei änderte nur ihre äußere Form. Denn ihr Wesen und das Maß der Unterdrückung haben sich kaum verändert. Wie die Entfremdung des Arbeitsprodukts der Arbeiter aus weit hergeholten Gründen, so bleibt sie es auch. Schließlich hängt nicht alles im Produktionsprozess allein vom Einsatz von Werkzeugen ab. Viel, wenn nicht mehr, hängt von den Händen ab, die diese Werkzeuge handhaben.
Und was ist hier der Trick? Ja, in einem sehr einfachen legalen Jonglieren mit den Gesetzen. In der Natur entstehen Dinge als Ergebnis der Beteiligung bestimmter Personen durch Arbeit oder Eigentum an der Schaffung dieser Dinge. Aber aus irgendeinem Grund begründet das Gesetz das Recht, diese Dinge zu besitzen, nur für diejenigen, die an dem Eigentum beteiligt waren. Das heißt, keineswegs durch die Tatsache, an der Schaffung neuer Dinge beteiligt zu sein, sondern durch die Tatsache, andere, alte Dinge zu besitzen. Das Eigentumsrecht der Arbeit an neuen Dingen bestand vor der Abschaffung der Sklaverei nicht und entstand nicht nach der Abschaffung der Sklaverei (Hervorhebung von mir - V.K.) ».


Das bürgerliche Recht „legitimierte“ die neuen „Spielregeln“: „Das Produkt der Produktion gehört nicht denen, die es produzieren, sondern denen, die die materiellen Produktionsmittel besitzen.“ Diese "Spielregeln", wie Rechtshistoriker sagen, haben sich im 17.-18. Jahrhundert entwickelt. Das Interessanteste ist, dass dies ungefähr zur gleichen Zeit war, als sich die klassische politische Ökonomie mit ihrer Theorie des Arbeitswerts herausbildete (das Hauptpostulat: „Die Quelle des Werts ist die Arbeit der Arbeiter“). Praktische Zweckmäßigkeit erwies sich für die Gründerväter des Kapitalismus als wichtiger als die theoretischen Abstraktionen von Adam Smith und David Ricardo.

Die in den letzten Jahrhunderten entstandenen „Spielregeln“ haben dazu geführt, dass Menschen, die nach Reichtum hungern, nicht direkt versuchen, Sklaven zu erwerben, die diesen Reichtum für sie schaffen würden. Sie erwerben „Produktionsmittel“, die ihnen wiederum eine rechtliche Grundlage geben, um die Lohnsklaven auszubeuten und sich den von ihnen produzierten Reichtum anzueignen.

Es entpuppt sich als verkleidete Sklaverei, und solch eine einfache Verkleidung reicht aus, um den Kapitalismus als eine "zivilisierte Gesellschaft" darzustellen, die nichts mit der Sklaverei der Antike zu tun hat. Akademiker-Augenarzt, Direktor der MNTK "Eye Surgery" Svyatoslav Fedorov erklärte sehr genau die Essenz dieser Verkleidung:

„Wir denken nicht immer darüber nach, was eine Aktion ist. Ich kaufe Papiere als Eigentum für die Produktionsmittel, aber eigentlich die Seelen der Menschen.

Wenn Aktien große Gewinne machen, dann interessieren mich nicht die Maschinen, an denen Menschen arbeiten, sondern der Grad ihrer Organisation und Professionalität.
Das heißt, es werden keine Maschinen gekauft, sondern Menschen. Es ist im Grunde ein Sklavenmarkt. Zuvor ging eine Person zu ihm und wählte: Dieser Sklave ist nett zu mir mit seinem Körper, seinen Muskeln - ich nehme ihn; Ich nehme auch diese schöne Frau. Und heute gehe ich auf den Markt und schaue: Dieses Unternehmen baut seit drei Jahren Dividenden aus – ich nehme diese Aktien (Hervorhebung von mir.-V.K.)“.

Es ist nicht ungewöhnlich, dass sich ein Arbeitgeber das gesamte Produkt und die Arbeit zu 100 % aneignet und dem Arbeitnehmer einfach keine Löhne zahlt. In Russland ist diese Situation nicht ungewöhnlich. Zumindest der größte Teil der neu geschaffenen Wertschöpfung in der russischen Wirtschaft stammt aus den Einkommen der Arbeitgeber (Unternehmensgewinne) und ein kleinerer Teil aus den Löhnen der Arbeitnehmer. Darüber können auch amtliche Statistiken nicht hinwegtäuschen. Wir haben sogar so einen bitteren Witz in Russland: „Wenn Sie Geld wollen, arbeiten Sie, wenn Sie viel Geld wollen, überlegen Sie sich, wie Sie es den Arbeitern stehlen können.“
. Dieser Witz ist die Essenz der ganzen „politischen Ökonomie“ unseres Kapitalismus. Um den Grad der Ausbeutung von Mitarbeitern zu ermitteln, wird der Indikator verwendet
„Rate des Mehrwerts“ (NPS). Der NPS-Indikator ist das Verhältnis des Mehrprodukts (Mehrwert) zur Menge des „variablen“ Kapitals (der Höhe der Arbeitslöhne).

Moderne Ökonomen erinnern sich nicht gerne an diesen Indikator und verwenden den üblichen Indikator der "Rendite" (NP). Der NP-Indikator ist das Verhältnis des vom Kapitalisten erhaltenen Gewinns zum gesamten vorgeschossenen (in das Unternehmen investierten) Kapital. Dieses Kapital umfasst sowohl Investitionen in Rohstoffe, Energie, Produktionsmittel („vergangene Arbeitskraft“) als auch die Kosten für die Einstellung von Arbeitskräften (Löhne). Der NP-Indikator zeigt die Effizienz der Nutzung des gesamten in das Unternehmen investierten Kapitals (sowohl „fest“ als auch „variabel“). Marx formulierte im Kapital das Gesetz vom tendenziellen Fall der Profitrate.

Statistiken bestätigen in der Tat, dass in den anderthalb Jahrhunderten seit der Veröffentlichung des Kapitals die Profitrate in der Industrie der westlichen Länder tatsächlich erheblich zurückgegangen ist. Einige Apologeten des Kapitalismus versuchen auf dieser Grundlage zu argumentieren, dass der Kapitalismus mit der Zeit „humaner“ werde. Die Veränderung der Profitrate spiegelt aber zunächst nicht den Ausbeutungsgrad der Arbeitnehmer wider, sondern eine Zunahme des Gesamtvolumens des zur Produktion vorgeschossenen Kapitals um den Anteil des "konstanten" Kapitals (Kosten für sachliche Ressourcen und Mittel). der Produktion). Diese Zunahme des Anteils des „permanenten“ Kapitals spiegelt den Prozess der Verdrängung lebendiger Arbeit aus der Produktion wider. Dahinter steht eine steigende Arbeitslosigkeit, die sich nach unten auf die Löhne derjenigen auswirkt, die in der Produktion bleiben. Der Rückgang der Profitrate erfolgt, wie die Statistik zeigt, vor dem Hintergrund eines Anstiegs der Mehrwertrate (ein Indikator, mit dem Sie den Ausbeutungsgrad der Arbeitnehmer wirklich messen können).
.

Beispielsweise entspricht das Nettoprodukt (Wertschöpfung), das von den Mitarbeitern des Unternehmens in einem Monat geschaffen wird, 100.000 Geldeinheiten. Und das Gehalt, das sie für den Monat dieser Arbeit erhielten, belief sich auf 20.000 Einheiten. Somit betrug das Mehrprodukt (Mehrwert) des Kapitalisten 80.000 Einheiten. In unserem Beispiel beträgt die Mehrwertrate: 80.000 / 20.000 = 4. Und in Prozent ausgedrückt, dann 400 %. Nach Berechnungen des sowjetischen Ökonomen S.L. Vygodsky, stieg die Mehrwertrate in der US-Fertigungsindustrie von 210 % im Jahr 1940 auf 308 % im Jahr 1969 und auf 515 % im Jahr 1973. Dieses Wachstum demonstriert eine ungeheure Verschärfung der Ausbeutung der Lohnarbeiter im Zuge der Stärkung der wirtschaftlichen und politischen Macht der Monopole, aber auch unter dem Einfluss der stetigen Ersetzung der „lebenden Arbeit“ durch Maschinen. Maschinen erhöhen die Produktion von Mehrprodukt pro beschäftigtem Arbeiter dramatisch. Gleichzeitig verdrängen Maschinen den lebenden Arbeiter zunehmend aus dem Produktionsprozess, verurteilen ihn zu einem Hungerdasein, vergrößern das Heer der Arbeitslosen und machen die in der Produktion Verbliebenen in Lohnfragen „gefälliger“.

Wenn der „Kuchen“ zu denen ginge, die ihn „backen“, also den Arbeitern, dann würde nach einiger Zeit der Arbeitgeber mit seinen „Produktionsmitteln“ für den „Back“-Prozess überhaupt nicht mehr benötigt. Aus einem ganz einfachen Grund: Die Arbeiter würden ein solches Einkommen erwirtschaften, das es ihnen erlauben würde, die den Kapitalisten gehörenden „Produktionsmittel“ aufzukaufen. Oder optional: neue „Produktionsmittel“ zu schaffen (zukaufen). Es stellt sich die Frage: Warum spielt der Arbeitgeber eine entscheidende Rolle bei der Bestimmung des Anteils der beiden Teile des Arbeitsprodukts?

Die Dominanz des Arbeitgebers bei diesem „Sharing“ wird durch mindestens zwei Mittel sichergestellt:

a) dadurch, dass er die Produktionsmittel in seinen Händen monopolisierte;

B) dadurch, dass er den Staat mit seinen Gesetzen, Gerichten, Unterdrückungsapparaten, ideologischen Maschinen usw. in den Dienst seiner Interessen stellt.

Alle "Elemente" der Mehrwerttheorie sind, wie Sie wissen, in Marx' "Kapital" dargelegt.

Gleichzeitig werden wir, wenn wir auf der methodischen Grundlage des „ökonomischen Materialismus“ von Marx bleiben, einfache („kindische“) Fragen nicht beantworten können:

• Warum gelang es den Arbeitgebern, die „Produktionsmittel“ in ihren Händen zu monopolisieren?
• Wie erreichten sie, dass der Staat anfing, für ihre Interessen zu sorgen und nicht für die Interessen der Arbeiter?
• Was muss getan werden, um sicherzustellen, dass die Mitarbeiter die Ergebnisse ihrer Arbeit besitzen?
• Gibt es bekannte Präzedenzfälle in der neueren und jüngeren Geschichte, als Arbeitnehmer volle Rechte an den Ergebnissen ihrer Arbeit erwarben?
• Usw.

Die moderne Wirtschafts-„Wissenschaft“ fürchte sich vor diesen Fragen „wie der Weihrauch des Teufels“. Wir stellen nur fest, dass die Antworten auf solche Fragen außerhalb der Grenzen der ökonomischen "Wissenschaft" liegen, die nicht über die enge materialistische Wahrnehmung der umgebenden Welt hinausgeht. Antworten sollten im Bereich der politischen und rechtlichen Beziehungen und letztendlich im spirituellen Bereich gesucht werden.

2018-Mai-Di Mehrwert ist der Wert, der durch die unbezahlte Arbeit eines Lohnarbeiters über den Wert seiner Arbeitskraft hinaus geschaffen und vom Kapitalisten unentgeltlich angeeignet wird. Der Mehrwert drückt die spezifisch kapitalistische Form der Ausbeutung aus, in der das Mehrprodukt ansetzt https://website/wp-content/uploads/2018/05/76.jpg , [E-Mail geschützt]

Mehrwert- der durch die unbezahlte Arbeit eines Lohnarbeiters geschaffene Wert, der den Wert seiner Arbeitskraft übersteigt und vom Kapitalisten unentgeltlich angeeignet wird. Der Mehrwert drückt die spezifisch kapitalistische Form aus Ausbeutung, mit welchem überschüssiges Produkt nimmt die Form von Mehrwert an. Die Produktion und Aneignung von Mehrwert ist die Essenz des ökonomischen Grundgesetzes des Kapitalismus. "Die Produktion von Mehrwert oder Profit - das ist das absolute Gesetz ..." der kapitalistischen Produktionsweise.

Sie spiegelt die wirtschaftlichen Beziehungen nicht nur zwischen Kapitalisten und Lohnarbeitern wider, sondern auch zwischen verschiedenen Gruppen der Bourgeoisie: Industriellen, Kaufleuten, Bankiers, aber auch zwischen ihnen und Grundbesitzern. Das Streben nach Mehrwert spielt eine große Rolle bei der Entwicklung der Produktivkräfte im Kapitalismus und bestimmt und lenkt die Entwicklung der Produktionsverhältnisse in der kapitalistischen Gesellschaft.

Die Lehre vom Mehrwert W. I. Lenin genannt " … Eckpfeiler der Wirtschaftstheorie von Marx" wurde erstmals 1857-58 von Marx in dem Manuskript "Kritik der politischen Ökonomie" (der Originalversion von "Kapital") entwickelt, obwohl einige Bestimmungen bereits in solchen Werken der 40er Jahre enthalten waren. 19. Jahrhundert, als „Ökonomische und philosophische Handschriften von 1844“, „Armut der Philosophie“, „Lohnarbeit und Kapital“.

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